公历是阳历吗（公历是阳历吗怎么读）

公历是阴历还是阳历？

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阳历

公历指的是阳历，也可以说是阳历的一种，公历是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法，公历是世界通行的一种历法，也被称为西历、格里高利历。

公历也称阳历，是现在大多数国家都在使用的历法，以地球绕太阳公转一周即一个回归年为一年。阳历以元旦，即每年的1月1日，作为新年伊始。中国现行的历法是阳历、阴历和夏历并用，国家每年的法定节假日也是来自于多钟历法。元旦、五一、十一都是阳历节假日；春节、端午、中秋都是阴历节假日；而清明是农历节假日。

公历又称《基督教纪年》，其特点是以耶稣诞生的年份作为纪年的开始，即公元元年。清朝灭亡于1912年，新中国成立于1949年。在这里，“1912”和“1949”都是公历的概念，意思是耶稣诞生的1912年和1949年。公历本身，其实并没有这样的年份限制。

阳历更像是一个学术概念，准确但不实用，一年365.24天，一个月30.437天，不是整数，日常生活中无法使用。公历不是这样。更像是公历的具象表达。月份和年份四舍五入成整数，正常年份365天，闰年366天，周期为“四年一闰”。因此，平均每年的天数为(3653 3661)4=365.25，即公历中的365。

公历是阳历吗

是！

但公历只是阳历的一种，还有其他历法也是阳历。如佛历、伊斯兰阳历、彝族的十月历，以及太平天国曾经使用过的天历都是阳历。

公历是阳历吗?

公历称为“阳历”

阳历是以地球环绕太阳一周的时间算作一年。它的长度为三百六十五天五小时四十八分四十六秒。由于它不是整数，为了把长短拉平，有的年份是三百六十六天，称为“闰年”;有的年份是三百六十五天，称为“平年”。

阴历根据月亮圆缺变化的周期，即朔望月制定的。阴历的主要特点是:历月的长短依据天象即月相来确定，大月30日，小月29日。

农历也叫“阴历”

我们通常所说的农历也叫阴历，或者夏历，是中国的一种历法，是阴阳历的一种，一般叫作阴历。平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天(一年中哪个月大，哪个月小，年年不同)。由于每年的天数比太阳年约差十一天，所以在十九年里设置七个闰月，有闰月的年份全年383天或384天。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，以利于农业种植等活动。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以又称为夏历。也叫旧历。

公历和农历的区别

古代的阳历

公历=阳历 是世界通用的日期也就是我们平常的日期

农历=阴历 是我国古代用来农耕的日期,也就是日历下面的小字所表示的日期

1,阳历--以地球绕太阳一周为一年所定出的历法.

2,农历--以太阴(月亮)绕地球为一个月,12个月为一年(闰年为13个月)所定出来的历法.(以闰月调节年之四时).

3,公历--世界各国通用的历法.为太阳历,即阳历.

4,农历--中华历代所用的历法,始自夏代,故称.是阴历,历代都在不断修改,后来加上24节气后,成了阴阳合历.

5,农历--与夏历没有什么区别.历法为农事而立,所以中国人叫它农历.其中的24 节气是按太阳年24等分而得,这是阳历部分.农历的月日及闰法属于阴历部分,编在一起就成了和阴阳合历.我们平常没注意,叫惯了"阴历"不加区分。

阳历是“太阳历”的简称。农历分为阴历和阳历就是这样的表示。但自从采用西方的“公元历法”，现在的阳历就基本上专门来表示也是“太阳历”的“公元历”。

结语:总的来说，我国古代的传统历法其实叫做阴阳历。就是阴历和阳历的总称，但注意，古时候的阳历并不是我们现在所说的公立，而是二十四节气。后来国际通用的公历进入我国后，就取代了原本的阳历，也就是我们现在所说的二十四节气，成了现在与传统农历相互并行的阳历和阴历。

公历是阳历还是阴历

公历是阳历，不是阴历。

公历就是以太阳为基准确定的历法，一天就是地球黑夜白天更替一个循环，之所以有这个循环变化是因为太阳照耀下地球自转的结果。还有，一年则是地球绕太阳公转一圈的结果，春夏秋冬等季节的变化则是由于太阳照射角度不同产生的。从这里看出来，称呼公历为阳历是恰如其分的。

阴历则是以月亮为基准确定的。月球围绕地球转动，有阴晴圆缺、大小不一、形状不同的月相变化，这种变化就是朔望，从一个新月到下个新月之间这叫一个朔望月。

另外还有一种历法叫农历，比如 立春 、 雨水 、 惊蛰 、 春分 、 清明 、 谷雨 、 立夏 、 小满 、 芒种 、小 大暑 、 秋分 、 冬至 等等，这种历法其实是以地球绕太阳一个回归年而制定的，其实也是一种阳历，不过它的主要用途是指导大家从事农业耕种和表现物候用，而不是用来记年。

我国历史上一直采用的是阴历和农历共同使用的阴阳合历，平常记事、交流用阴历，由于一直是农耕社会，农历也是极为重要的，是安排农业生产的最重要的依据。记载国家大事用的是某某皇帝的年号加阴历的体系，不过这种方法有弊端，因为皇帝使用年号可不用等到某年的整数再记载，换皇帝了、甚至某个皇帝执政期间换好几个年号，给纪年和记事带来很大不便。直到1949年新中国成立才确立我们的纪年方式采用公历纪年。

采用公历纪年对于一些传统思想比较严重的人来说可能无法接受，特别是那些当时看不起西方社会、视西方为蛮夷的人更是如此。可实话实说，在纪年方面，公历由于是采用太阳的运行周期进行计算的，更为科学和准确。而阴历和农历结合的使用，归根结底也是太阳在起作用，特别是农历的各个节气的变化，更是地球绕太阳直接作用的结果，这一点跟公历的记时方式没什么两样。

阴历和阳历是怎么算出来的

人类的生活与生产总离不开时间与空间，自己怎样才能记住，向别人怎样才能表达清楚以至准确地记录某一事件，某一现象，都须要有一种固定的方法，这就是纪年、纪月、纪日、纪时的问题。

人们最容易观察到的是日出、日没、昼夜循环构成的一天，再长一些是月亮圆缺循环不已的月，更长一些是寒暑季节循环变化的年。经过长期的观察，人们发现月亮圆缺循环一次(朔望月)大约是三十天或二十九天，季节循环一次(回归年)大约是365或366天。如果不按这些标准，改以太阳，月亮在天球的恒星背景中的方位为标准，则在天文学上还有恒星月(比朔望月短些)和恒星年(比回归年长一点)。其他还有近点月、交点月等，这里就不去讲它们了。

年、月、日都是周而复始循环不己，本来是无所谓头和尾的，但人们为了方便总不能不给它规定出一个开头之处。各民族、各地区、各时代，有不同的规定，于是就产生了互相换算年首、月首的问题。

日的开头有从天明、平旦开始，从日落开始，从夜半子时开始等几种计算法。

月的开头有从月圆开始和从新月出现开始等几种计算法。

年的开头有从昼夜长度由长变短的冬至开始，和昼夜长度相等的春分开始，和从其他的标志开始等多种计算法。

最令人头痛的问题是一个朔望月不是三十天整，而是二十九天半还多一点。但是在实际生活中不能把一天分为两半，使它的上一半属于上一个月，同一天的下半天属于下一个月，那样太不方便了。一年365天如果规定为十二个朔望月，共354天，则还剩下十一天，朔望月29.5309天和回归年365.2422天之间没有一个公倍数，不能形成周期，顾此失彼，怎么办?

正是由于对这几个问题处理的方法不同，在世界上有过干差万别，各种各样的历法。归纳起来不外三种：阴历、阳历、阴阳合历。前两者只顾一头，第三种是两头兼顾。

先说阴历，它是单纯根据月亮圆缺的周期制定的。所谓“单纯”就是它只顾月亮这一头，不管由太阳与地球的关系而产生的气候冷热等季节变化。月亮又叫做“太阴”所以这一类历法叫做“太阴历”，简称为阴历。当月亮和太阳正好分处于地球两边的时候，柔和的月光通宵达旦地照耀着酣睡的大地，这个月亮最圆的时刻叫做“满月”，也叫做“望”。由于月亮是时刻都在运动着的;所以严格地说来，真正的“望”只是极短暂的一瞬间，一刹那，一般人是观察不到那样的细微变化的，通常就把包括真正的“望”这一天全天叫做“望”日，或者简称为“望”，这是一种最容易观察到，最显著的-种天象。与此相反，当月亮正处在太阳与地球中间的那一天，人们根本无法看到月亮的任何一点形象，这一天就叫做“朔”，在天文学则是指月亮的黄道经度和太阳的黄道经度正正相符合的那一瞬间。天文学家把月相变化的周期，即从朔到朔或从望到望的时间长度叫做“朔望月”，藏历中称之为tshes——zla，也可译为“太阴月”。多年的观测表明朔望月的长度不是固定不变的，它的平均长度为29天12小时44分，即29.5306日，这是制定历法非常重要的一个数据，必须牢牢记住。初步可暂时粗略地记为二十九天半。

公历是指阴历还是阳历

公历属于阳历的一种，是人们最为熟悉的阳历。公历最早的源头，可以追溯到古埃及的太阳历。1949年9月27日，经过中国人民政治协商会议第一届全体会议通过，新成立的中华人民共和国使用国际社会上大多数国家通用的公历和公元作为历法与纪年。阴历是中国传统历法之一，也被称为旧历、汉历、古历等。主要指按月球的月相周期变化来安排的历法，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。

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