中秋来历（中秋来历英文简化版）

中秋的来历是

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中秋的来历是，说到中秋节相信大家都不陌生，中秋节是中国的传统节日，是一个全家幸福团圆的日子，每个中国人都过中秋节，但是有很多人对于中秋节的由来还不清楚，下面我跟大家分享中秋的来历是什么。

中秋的来历是1

中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六 。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

中秋节习俗：

1、赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。民间中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

2、追月

所谓“追月”，即是过了农历八月十五，兴犹未尽，于是次日的晚上，不少人又邀约亲朋好友，继续赏月，名为“追月”。据清人陈子厚《岭南杂事钞》序云：“粤中好事者，于八月十六夜，集亲朋治酒肴赏月，谓之追月。”

3、观潮

在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

中秋的来历是2

旧历仲秋十五，是我国保守节日中秋节。中秋节，又称追月节、金秋节、拜月节、聚集节等。民间谚语有：“仲秋十仲夏正圆，中秋馅儿饼香又甜”。按照华夏的历法，旧历仲秋在秋季中央，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而仲秋十五又在“仲秋”之中，以是称“仲秋”又称“中秋”，中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·节令》上说：“仲秋之月养单薄，行糜粥茶饭”。 《礼记》记录：“皇帝春朝阳，秋夕月”，夕月即是祭奠月球，清徐铎《易经大纲录》说：“仲秋十五为月夕”。唐韦庄《送李生员归荆溪》诗：“仲秋仲秋月正圆，送君吟上木笔船”。 对于中秋节拜月的根源，重要有两种讲法：

一是说它发源于传统帝王的祭奠震动，传闻这一风气源自西周，其时，宫廷镐京（今西安）城西设月坛，每逢中秋之夕，君王穿素衣，骑白驹，设瓜果祭拜太阴星君（月神）。唐柳宗元《龙城录》记录：唐开元六年（纪元718年），仲秋十五黄昏，唐玄宗梦游广寒宫，见十几名少女、素娥皆穿皓衣，乘坐白鸾。轻歌曼舞于木樨树下，音乐清丽，舞姿幽美。唐玄宗由于领会乐律，记下舞谱，编律成曲，这即是“霓裳羽衣圆舞曲”的来由。此后此后，大唐年年在这一天就有了拜月、弄月的震动。厥后传到民间，成了风气。明清宫廷和民间的拜月弄月震动更具范围，华夏各地于今遗存着很多“拜月坛”、“拜月亭”、“满月楼”等遗迹即是铁证。

二是中秋节的发源与农业消费相关。秋天是成果的时节。“秋”字的证明是：“稼穑老练曰秋”。仲秋中秋，农农作物和百般瓜果连接老练，老人民为了祝贺丰登，表白欣喜的情绪，就以“中秋”这天动作节日，以示祝贺。人们摆酒设果，祭拜太阴、社稷之神。祈祷来年风调雨顺，六畜兴旺。墨客、诗人对弄月更是情有独钟，她们或登楼揽月或泛舟邀月，喝酒赋诗，留住不少喜闻乐见的千古绝唱。苏东坡有诗《阳关曲 中秋月》：“暮云收尽溢缺乏，银汉无声转玉盘。今生此夜不长好，明月来岁何处看”。其余历代墨客的吟月诗，更是不计其数。

中秋节根源，唐人欧阳詹是如许证明的：秋天在夏冬之中，仲秋又居秋季之中，仲秋十五又是仲秋之中，所以为中秋，风气称之为“中秋节”。到了宋代，对于中秋节的记录和诗词就更多了，嘈杂水平仅次于春节。民国元年（1911年），其时的'当局行文把中秋法定于“秋节”：“旧历四节，藉度民时，以元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，长至为冬节”。于今，中秋节仍是民间第四次全国代表大会保守节日。人们会在这一天弄月、品味馅儿饼、祝贺丰登。

对于中秋节吃馅儿饼的风气，民间有很多传闻，下口试陈列三例做为引见：1、唐太宗李世民为征伐朔方的突厥，打了很长功夫的仗，毕竟在仲秋十五日这天成功凯旋返来，鏖战数月的官兵们终回故乡。在这举国庆祝，家人聚会之机，有位吐蕃贩子，为大师献上了一种带陷的胡饼。其款式奢侈，滋味甘甜，唐太宗吃后大喜，指着吊挂天际的明月说道：“应将胡饼邀癞蛤蟆（即月球)”。所以，此后就有了的吃馅儿饼、弄月，庆中秋，庆聚集的风气。

2、元朝功夫，蒙昔人统制汉民，残酷残酷，生灵涂炭。所以就暴发了红巾军反抗，反抗军中也就有了要饭娃出生的朱元璋，在朱引导下毕竟拆除了元朝。成功的那天，凑巧是仲秋十五。其时，明军交战，用来传播谍报的是一带馅的小圆饼。谍报和训令就藏在了馅饼里。宫廷为祝贺成功的日子，将仲秋十五这天定名为中秋节，将这种小圆馅饼称之为中秋馅儿饼。

3、乾隆天子下江南，到达杭州，那天恰巧超过中秋节，有人送给他一种果仁馅的甜饼，乾隆一面品味，一面弄月。边吃边赞美道：“好月，好饼”，由此，这种甜饼就成了馅儿饼，其余再有很多一致的传闻。

本来，“馅儿饼”一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，其时仅是一种点心食物。厥后人们渐渐把弄月与馅儿饼贯串在一道，含义家人聚集，寄予惦记。传闻里把中秋节令和吃饼、弄月归属天子是没有什么原因的，但最要害的是，中秋节令，合家人聚会在一道吃馅儿饼、赏圆月，标记着聚集融洽、十足快乐、丰登欣喜，这才是最要害的。你说对吗？

中秋的来历

中秋节的来历是由传统的“秋分祭月”而来。

中秋节的起源和月亮密不可分，中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在秋分时节，是古老的“祭月节”。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。

在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节起源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。

传统活动

祭月，在中国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即拜祭月神。

自古以来，在广东部分地区，人们都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的习俗。拜月，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。

祭月赏月，托月追思，表达了人们的美好祝愿。祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。

中秋节的来历是什么

中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。下面为大家带来中秋节的来历是什么，快来看看吧。

中秋节一直是中国的传统节日，可是许多人对此的了解就是，赏月、月饼，再进一步的了解就是关于嫦娥奔月的故事。然而，关于中秋节真正的来历却鲜为人知。

据《周礼》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;农历八月中旬,又是秋粮收获之际,人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动,称为“秋报”。而真正形成全国性的节日是在唐代。中秋节在民间盛行应是宋代的事情。北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现了“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品,赏月、吃月饼、赏桂、观潮等节庆活动蔚然成风。明清时期,中秋始与元旦齐名,成为我国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋的来历

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。

根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的`小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。

中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。

中秋节的传说

1、“嫦娥奔月”的传说

嫦娥奔月后，后羿日夜思念，便让侍女在月光下摆上供桌，上面放着嫦娥最爱吃的各种水果。邻里乡亲也在自家院内摆上供桌和水果，祝福美丽善良的嫦娥。

从此以后，年年如此，代代相传。每到八月十五这一天，大家都会不约而同地到月下供奉嫦娥。由于这天时值中秋，所以，人们就把这一天定为中秋节。

2、起源于古代秋季祭祀土地神的活动

在传统的农耕社会里，春播、夏收、秋获、冬藏是主要的劳作活动。土地收成的情况，对于以此为生的人们来说至关重要。因此，人们对于土地还有深深的敬畏之情。每到春天播种之时，都会祭祀土地神，祈求土地神赐予五谷丰登，这种活动被称为“春祈”。

到了秋季，正是收获的季节，也要祭祀土地神，拜谢神的庇护，称为“秋报”。八月十五是秋季收获的季节，各家都要拜土地神。所以，中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

3、与古代的祭月风俗有关

春分祭日，秋分则祭月，自古以来，秋分就是传统的“祭月节”。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。现在的中秋节就是由传统的祭月节演化而来。

有确切的史料表明，最初的“祭月节”是定在“秋分”这一天。不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”调至每年的八月十五，这就有了中秋节。

中秋由来

中秋节庆源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源.中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

中秋节：

中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。2006年5月20日，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。

中秋节的来历是什么？

中秋节的来历：

中秋节起源于古代对月的崇拜，至今已历史悠久。“中秋”这一词最早记载于《周礼》。因我国古时的历法，农历8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故称为“中秋”。另外，在一年四季中，每季分为“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二个月名为“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋节才成了固定的节日。民间尚有“吴刚伐桂、嫦娥奔月”的神话传说。

总之，根据史籍的记载，古代的帝王，多有祭月活动，日期定于农历8月15日。因为此时正是三秋之半，故名为“中秋节”。汉辞网认为，这就是中秋节的由来。

二、中秋节的习俗：

中秋节到了，各地都有自己的习俗。但中秋节的习俗共同之处不外乎：祭月、赏月、观花灯、吃月饼。

除此之外，各地还有：民间拜月、月光马儿、兔儿爷、中秋宴俗、舞火龙、燃宝塔灯、偷菜求郎、窃瓜祈子、中秋博饼、祭月烧香斗、乞月照月爬月、走月亮走三桥等等。

中秋节习俗代代流传。在信息化时代的今天，更让我们感受到了中秋节文化的多样性。我们都有责任继承和发扬这种优秀传统，让亲情永恒，让我们的生活更加丰富多彩！

以上文字内容就是小编整理的关于中秋来历和中秋来历英文简化版的详细介绍，希望能够帮助到您；如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注降心阁。