释迦牟尼佛图片(佛像大全图高清图片)

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十八罗汉的名字和图片

十八罗汉的名字如下:

1,坐鹿罗汉,宾度罗跋罗堕阁尊者。

2,举钵罗汉,诺迦跋哩陀尊者。

3,托塔罗汉,苏频陀尊者。

4,骑象罗汉,迦理迦尊者。

5,笑狮罗汉,伐阇罗弗多罗尊者。

6,开心罗汉,戍博迦尊者。

7,探手罗汉,半托迦尊者。

8,沉思罗汉,罗怙罗尊者。

9,挖耳罗汉,那迦犀那尊者。

10,布袋罗汉,因揭陀尊者。

11,长眉罗汉,阿氏多尊者。

12,看门罗汉,注茶半托迦尊者。

13,静坐罗汉,诺距罗尊者。

14,过江罗汉,跋陀罗尊者。

15,降龙罗汉,迦叶尊者。

16,伏虎罗汉,弥勒尊者。

17,欢喜罗汉,迦诺迦代蹉尊者。

18,芭蕉罗汉,伐那婆斯尊者。

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十八罗汉起源:

十八罗汉最先是指佛教传说中十八位永住世间护持正法的阿罗汉。十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,十八罗汉原只有十六罗汉,都是释迦牟尼的弟子,均是历史人物。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现;可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

参考资料来源:百度百科-十八罗汉

怎么样区分阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛图片??

一、身旁胁侍不同:

1、阿弥陀佛旁边观音、势至菩萨;

西方阿弥陀佛,主管西方极乐世界,他有两位胁侍,大勇大势至菩萨和大悲观世音菩萨,号称西方三圣。一般祈祷阿弥陀佛,主要是祈求死后的解脱。汉传佛教认为,阿弥陀佛主要是以其愿力,引渡众生到极乐世界,脱离苦难的轮回,故亦号接引佛,也因为此佛有无量寿命与光明,亦称无量寿佛、无量光佛。

2、药师佛旁边日光、月光菩萨;药师佛的左胁侍。与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中,并为药师佛的两大辅佐,也是该佛国中无量菩萨众的上首菩萨。

日光菩萨的名号,是取自“日放千光,遍照天下,普破冥暗”的意思。此一菩萨持其慈悲本愿,普施三昧,以照法界俗尘,摧破生死之暗冥,犹如日光之遍照世间,故取此名。

3、释迦牟尼佛旁边文殊、普贤菩萨。

中央释迦牟尼佛,主管中央娑婆世界,他有两位胁侍,大智文殊菩萨和大行普贤菩萨,号称华严三圣。他是这个世界的教化者,是佛教教主。

二、佛身不同:

1、释迦牟尼佛是此娑婆世界现在佛;

2、药师佛是东方净琉璃世界现在佛;

3、阿弥陀佛是西方极乐世界现在佛。

三、所持法器与手印不同:

1、阿弥陀佛持莲华,表示莲台九品,接引众生。

2、、药师琉璃光佛持药壶或塔,表示以药治众生烦恼疾病,得清凉菩提。

3、释迦牟尼佛持钵或持珠,表示智慧功德无量,不舍众生,不忘佛道。

参考资料来源:百度百科-  释迦牟尼(佛陀)

参考资料来源:百度百科-阿弥陀佛

参考资料来源:百度百科-药师琉璃光如来

中国佛教中的四大菩萨是谁?怎样区分?有什么明显特征?

观音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨;明显的特征和区分方法,主要看坐骑和手中法器:

1、观世音菩萨:站在莲台上(也有站或坐在龙上的),一手持净瓶,一手拿杨枝。

2、地藏菩萨:坐骑是“地听”(也有站莲华台),一手中持锡杖,一手托明珠。

3、普贤菩萨:骑白象,手持如意。

4、文殊菩萨:骑狮子,手持宝剑 或佛经。

5、以下图片从左到右依次是普贤菩萨,地藏王菩萨,观世音菩萨,文殊菩萨。

四大菩萨介绍:

1、文殊菩萨

文殊菩萨,梵名Mañjuśrī ,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深,故称为大智文殊师利菩萨 。

2、观世音菩萨

观世音菩萨(梵文:,Avalokiteśvara),观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的 《正法华经》。竺法护初译“光世音” 其弟子聂道真改为“观世音”。 玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。

佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊,  也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

3、普贤菩萨

普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra),音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。

4、地藏菩萨

地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。

所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场,并因此成为了中国佛教四大名山之一,千百年来香火鼎盛。

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四大菩萨本愿:

1、文殊菩萨

文殊菩萨以大智慧为本愿,经中云:摄心为戒,由戒生定,由定生慧。而文殊菩萨以净行法门做为摄心的法门。净行法门中指导我们要处处为众生着想,故文殊菩萨教导我们要有无私念头,把将大众的利益放在第一,自身清净不染而利人,才能入三昧大智正定。

2、观世音菩萨

观世音菩萨以大悲为本愿,救苦救难为目的。经中说:救度诸末法,观世音为最。悲是拔除众生之苦。当然,必须施与众生快乐,才能离苦。故此,菩萨教导我们要有爱世精神,那里有苦难我们应尽量去帮忙,那就是观世音菩萨救度我们这个时代,最为着力的原因。

3、普贤菩萨

普贤菩萨以十大愿王为本愿,从一者礼敬诸佛到十者普皆回向。都体现菩萨度众生的愿力,普贤菩萨无有退转的心更是不可思议。一时做善事、利益众生、修行不难,一辈子做善事、利益众生、修行就难,而普贤菩萨指导我们正是身无疲惫地去行去做,才是普贤菩萨的度众特点。

4、地藏菩萨

地藏菩萨盖于阴阳之间,在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚,在阳广度人间疾苦。而自己发愿度尽众生而后成佛,可见度众愿望无有穷尽。地藏菩萨见证幽冥大苦,普劝我们要尽一生力量,不造罪恶,脱离苦海轮回之苦,证得涅般快乐,此为地藏菩萨大愿。

参考资料来源:百度百科-地藏菩萨

参考资料来源:百度百科-普贤菩萨

参考资料来源:百度百科-观世音菩萨

参考资料来源:百度百科-文殊菩萨

参考资料来源:百度百科-四大菩萨

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