正月十三杨公忌是什么意思（杨公忌日是哪几天）

杨公十三忌

正月十三杨公忌有哪些传说 据南部山区的一些老者说,正月十三是一年当中最大、最狠、最毒、最不吉祥的禁忌日。

在传统习俗的正月十三这一天,人们不走亲戚,也不外出,也没有婚丧嫁娶,更不能动土、搬迁凡婚姻嫁娶的喜事,都不用农历十三这一天,因为一大堆的禁忌让人们只得乖乖呆在家里躲着。在上世纪六七十年代的时候尤为讲究,这一天甚至是南部山区的全民法定歇工日,很少有人上山下地干活,总担心遇到不测;也很少有人出远门办事,老害怕遇到不测。

有关于杨公忌的神秘传说很多,但比较靠谱、流传较广的有两个。

第一个传说是,古时候有个姓杨的老翁,人们都尊称他为杨公。他有十三个儿子,十三个儿子个个如狼似虎,雄壮有力,且又家财万贯,财源滚滚,可谓春风得意,人财两旺。但是,杨公这个人过于高傲,做事粗莽,而且口无遮拦,说话随便,没事爱乱开玩笑。因为他的儿子特别多,已经超过了一年中的十二个月了,所以,他常常在别人面前说狂话:我有十三个儿子,就算是每月死一个的话,还能剩下一个跟我过大年哩。神仙无时无处不在,处处都有天庭的眼线,杨公这番狂妄放肆的话,偏巧被一位到人间巡查的神仙听了,随即就赶到天宫把这事报告给了玉皇大帝。玉皇大帝一听当即勃然大怒,没想到杨公这人竟敢如此肆无忌惮,口出狂言,实在可恨。便传令下去,让老杨家每月死一个儿子,正月十三死一个,二月十一死一个,以后每月以此类推。偏巧那年润七月,一年下来,老杨家死光了所有儿子。从此人们就把正月十三、二月十一、三月初九等等这些日子看做是很不吉利的日子,专有名词就叫杨公忌。这些日子很毒,是不能出门的,不过,时过境迁,现在人们天天外出,也就无所谓了。但是,如果有什么大事、活动之类的,想挑拣好日子的话,最好不要挑选正月十三这个日子。

另一个说法是,宋太宗赵光义中了辽国计策,前赴北国会谈,杨家将在杨继业的率领下,七郎八虎闯幽州,前往保驾北征,行兵到两狼山前,杨继业认为此次行兵犯了地名之忌,自己姓杨,羊遇狼,又遇两狼难以取胜,告诫子弟官兵都要小心。结果,在战争中遇到了埋伏,兵败金沙滩,杨家将受到严重损伤:大郎替了宋王死,二郎短寿一命亡,三郎马踏肉泥浆,四郎流落在番邦,五郎怕死当和尚,七郎乱箭一命亡,李陵碑前碰死了杨令公,只剩一个杨六郎。杨家将兵败这一天,就是正月十三日。人们为了纪念保国忠良,就把正月十三定为杨公忌。另外,也有把正月十三杨公忌说成是杨公祭的,意思就是说,这天是一门英烈杨家将、保国忠良杨令公英勇就义的祭奠之日。

“杨公十三忌”是什么意思？

【释义】:1.旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日。2.是为纪念杨令公杨继业。

【注音】：yáng gōng shí sān jì

【别称】：又做"杨公忌"或"杨公祭"

【出处】：“杨公忌”日，是择日中的一个说法，在很多地方流行。说的是，但凡遇到杨公忌日，一定要注意，最好不要安排什么大事，诸如婚庆嫁娶、开业开工、签约订婚、搬家迁宅、出门远行等等，可谓是诸事不宜；而如果不讲究的话，非要在杨公忌日进行喜庆之事的话，还有可能给自己及家人带来灾祸。

【如何看待】：某些民间说法、习俗，流传已久，深入民心，完全否定难以服众。但从专业的角度来说，又全然没有什么依据，也缺乏这些说法成立的支撑点。

对此，作为专业人士，我们要担负起引导民众的责任。让大家一步步了解民俗，知其然并知其所以然，才能正确看待某些说法。就比如这杨公忌日，知道有这么回事就行了，但不必过分在意。具体决定自己能不能在这样的日子里安排什么大事，还是要结合自己的命理来分析。

杨公忌是什么意思 杨公忌的含义

1、旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日。相传其说始于 宋 堪舆术士 杨救贫，因称该日为 杨公忌。（1）《协记辨方书·辨讹》：“世俗多畏 杨公 忌，通书亦多载之，谓其日不宜出行举事，犯之不利，皆因未悉其原委，故为所惑耳。今按，其说乃是室火猪日。其术元旦起角宿，依二十八宿次序顺数，值室宿之日，即为 杨公 忌”。

（2）清 梁章钜《浪迹续谈·杨公忌》：“《轨论》云：‘宋 术士 杨救贫，习堪舆术，为时俗所推，其说一年有十三日，百事禁忌，名曰 杨公 忌’……今人所传 杨公 忌，以正月十三日为始，馀每月皆隔前一日，惟七月有两日，一为初一日，一为二十九日，亦隔前一日也，故合为十三日。”亦省称“杨忌”。清 翟灏《通俗编·艺术》：“《轨论》：宋 术士 杨救贫 习堪舆术，为时俗所推，其肤制一年有十五日，百事禁忌，名曰 杨 忌”。

正月十三杨公忌是什么意思 正月十三杨公忌的意思是什么

导读： 很多人不知道正月十三是什么，其实正月十三是中国传统农历节日之一，被称为“灯头生日”。当然，也有很多人听说过正月十三杨公忌，但却不知道这是什么意思，那么正月十三杨公忌是什么意思?正月十三杨公忌的意思是什么?跟着我一起来看看吧。

正月十三杨公忌是什么意思

1、旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日。2、是为纪念杨令公杨继业。

正月十三是老令公杨继业战死的日子，是一个大事勿用的凶日。人们用各种形式表彰他的功绩，以之纪念。传说宋太宗赵匡义中了辽国计策，前赴北国会谈，杨家将在杨继业率领下，七郎八虎闯幽州，前往保驾北征，行兵到两狼山前，杨继业认为此次行兵犯了地名之忌，自己姓“杨”，“羊”遇“狼”，又遇两“狼”难以取胜，告诫子弟官兵都要小心，结果，在战争中，遇到了埋伏，兵败金沙滩，杨家将受到严重损伤。大郎替了宋王死;二郎短寿一命亡;三郎马踏肉泥浆;四郎流落在番邦，五郎怕死当和尚;七郎乱箭一命亡;李陵碑前碰死了杨老将;只剩一个杨六郎。杨家将兵败失了散，这一天，正月十三日，杨家将的忌日，人们为了纪念保国忠良，就把正月十三定为“杨公忌”。

正月十三禁忌

在传统习俗的“正月十三”这一天人们不走亲戚,也不外出,也没有婚丧嫁娶,更不能动土、搬家....凡婚姻嫁娶的喜事都不用农历十三这一天因为-大堆的禁忌让人们只得乖呆在家里“躲着”。在上世纪六七十年代的时候尤为讲究，这一天甚至是南部山区的“全民法定歇息日”. ,很少有人上山下地干活,总担心会遇到不吉利的事情发生;也很少有人出远门办事，害在途中会遭遇到不测。

正月十三习俗

1、灯头生日

正月十三，被称为“灯头生日”。民间在这一天要在厨灶下点灯，称为“点灶灯”，其实是因为正月十五闹花灯的日子临近了，各家都试点制好的灯，才被说为“灯头”之日。旧时从正月十三开始上灯，正月十八落灯，有“十三、十四神看灯，十五、十六人看灯，十七、十八鬼看灯”之说，并有“上灯圆子落灯面”之举。

2、滚龙灯

春节玩滚龙的习俗已传承了一百多年，一般为期四天。每年正月十三日为试灯，十四日为起灯，十五日为正灯，十六日为圆灯。试灯这天傍晚，六条老龙和多条滚龙首次上街。华灯初放时，龙灯开始上下穿行，四处盘旋飞舞。街道两侧，家家悬灯，各家各户焚香放炮。接着，滚龙、花蓝、故事灯、走马灯、鱼灯、狮子灯、兔子灯、蝴蝶灯、金瓜灯都上了街。这时路上各色龙灯川流不息，各样彩灯闪烁辉煌，一直要闹到三更以后，方才收灯，次日再接着玩灯，直到十六日圆灯。

3、吃汤圆

“上灯圆子落灯面，正月十五过小年。”又一旧习俗。正月十三晚上全家吃汤圆，寓意“圆圆满满”。其实孩子们的心早已飞向大街，三扒两咽，把碗一推，就一溜烟地三五成群地急着跑到街上去看花灯了。

4、祭海

农历正月十三，相传这一天是海龙王的生日，每年的这一天，渔民都会举办形式多样的祭海活动，祈盼全年风调雨顺，渔业丰收。按照传统习俗，供桌上早已摆好了祭品，有猪头、鲤鱼、大馒头等。供桌前，人们焚香化纸，纷纷朝向大海行叩拜礼，震耳的鞭炮声响彻天地，璀璨的烟花更寄托了人们对新一年的美好期盼。

杨公忌是什么意思

传说中，宋太宗赵光义中了辽国计策，前赴北国会谈，杨家将在杨继业的率领下，七郎八虎闯幽州，前往保驾北征，行兵到两狼山前，杨继业认为此次行兵犯了地名之忌，自己姓杨，羊遇狼，又遇两狼难以取胜，告诫子弟官兵都要小心。结果，在战争中遇到了埋伏，杨家将受到严重损伤，只剩一个杨六郎。杨家将兵败这一天，就是正月十三日。人们为了纪念保国忠良，就把正月十三定为杨公忌。另外，也有把正月十三杨公忌说成是杨公祭的，意思就是说，这天是一门英烈杨家将、保国忠良杨令公英勇就义的祭奠之日。 正月十三是什么日子

正月十三是中国传统农历节日之一。正月十三，被叫做为灯头生日。民间在这一天要在厨灶下点灯，称为点灶灯。中国风俗从正月十三开始上灯，正月十八落灯，有十三、十四神看灯，十五、十六人看灯，十七、十八鬼看灯之说。种风俗始于南宋，文献记载南宋理宗淳佑三年就有请预放元宵，自十三日起，巷陌桥道，皆编竹张灯的风俗习惯。

正月十三吃什么

日历中的杨公十三忌，是什么意思

民间十三忌其实就是杨公十三忌，这一说法自古以来都很受玄家的重视。那么接下来就由老皇历来为大家解说什么是民间十三禁忌，以及杨公忌时间是什么时候？

杨公忌日是哪几天全年共十三个，七月两个，其余每月一个。从农历正月十三日算起，往后每月向前推两天，即正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初三，七月初一，七月二十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，腊月十九。逢忌日，不事嫁娶，不动土木，不走亲友。目前，民间对这些忌日是否都记得那么准确，倒也未必，但对于正月十三这个忌日，却还执行得此较认真，象正月开始的建房、给新嫁出去的女儿送节，无论如何都要避开这一天。

由来杨筠松（834-906年），名益，字筠松，号救贫，窦州人。中国四大堪舆明师之一。唐·僖宗（874-888年）朝，掌灵台地理，官至金紫光禄大夫。乾符六年（874年）王仙芝赵义,黄巢应之。广明庚子（880年）黄巢入长安（今西安),（另传是安史之乱出宫后到江西赣州授徒曾文辿开基祖先廖瑀）。杨救贫窃得《禁中玉函秘术》，即郭璞《葬书》，回到赣州，在今杨仙岭授徒传术。因杨筠松一生用堪舆之术为无数贫人造葬作福，深得民心，人们尊称他为杨救贫。

杨公一生传奇颇多，一生用所学堪舆之术以救善良、善德之人之贫苦，期间有歹人、恶人要挟杨公点地，杨公不从，恶人遂意图加害杨公，由此杨公一生有十三次险些被害经历，但因杨公救人无数，福德深厚，每次有惊无险，杨公的弟子们就把那十三次受害的日子定为杨公忌日，并在这十三天内不为人造葬作福，而是在家为师做忌。

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