先天八卦（先天八卦阴阳怎么分）

先天八卦与后天八卦的区别

先天八卦与后天八卦的区别有出现的时间不同、作者不同、内容不同、顺序不同，先天八卦出现在远古时代，而后天八卦则诞生于中古时期。先天八卦的作者是中华民族的人文始祖——伏羲，而后天八卦的作者是周王朝的奠基者——周文王姬昌。

1、出现的时间不同

所谓“世历三古，人更三圣”，三古即为远古（上古）、中古和近古（下古），先天八卦出现在远古时代，而后天八卦则诞生于中古时期。

2、作者不同

“世历三古，人更三圣”，而这里的三圣则按时间的先后顺序，分别是指伏羲、周文王和孔子，先天八卦的作者是中华民族的人文始祖——伏羲，而后天八卦的作者是周王朝的奠基者——周文王姬昌。

3、内容不同

众所周知，“八卦”即为乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦和坤卦这八个卦，不过，在此基础上，后天八卦却比先天八卦又多出了一个中宫。

4、顺序不同

先天八卦的八卦数为：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八；而后天八卦的八卦数则是：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫、乾六、兑七、艮八、离九。

先天八卦的顺序

八卦的顺序是怎样的？ 八卦分为先天八卦和后天八卦。先天八卦顺序各说不一，后天八卦的顺序是固定的。

先天八卦据说为伏羲所创，顺序为：“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”

后天八卦据说为周文王所创，,顺序为：“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”

八卦的排列顺序有什么意义吗？ 《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，政治家、统治者、军事家用其运筹帷幄，治国安邦；民众百姓则将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低，差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者，当为贤哲、英雄人物，有通天澈地之能，三国诸葛亮就是其中的代表人物。

几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。

在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具阀位置的图腾属性说明，比如象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉,艮为狗，兑为羊.”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮,狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义是什么？

二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作，运用最先进的卫星、红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1），这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来，恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，显现出图腾象形地表现地球地理的构造和形态的真实面容，揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘。

八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态，因此，八卦图也和地球地理联系在一起了。

详析之：

一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足，北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中，欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部，非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 之象，亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。

“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；兑，羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中，

二、豕（猪、兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶、耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部；欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足；亚洲构成豕（猪、兽）、狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）、狗图腾面南背北，呈俯卧状。

“坎，豕耳；艮,狗手；”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。

三、鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。

按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，我们可以看到“乾，马首；（北美大陆）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽，鸡股；（俄罗斯北冰洋北部）”、“艮,狗手......

八卦有顺序吗？ 有先天八卦顺序，与后天八卦顺序，多数有先天天数，乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八

什么是先天八卦和后天八卦？他们的排列顺序？ 先天八卦图是一个立体的概念，它是硬压成一个平面才出现八个方位，实际上有四个方位。乾坤为上下，立天地，坎离为用，体现乾坤之道，在一个立体图中成圆轨道运行，就像太阳月亮的运行一般，剩下的震巽艮兑四卦分立四隅，日月在四周运行，形成雷风山泽四个现象，才能在大地上体现出方位的概念。天地日月没有方向，方向是固定的。而后天八卦是先天八卦的衍生，后天八卦中的日月来体现人道的主体，乾坤不为天地，这时的八卦已经受了无形的控制，先天八卦是不受的。故而后天八卦有五行配法。世界是三界体系，先天八卦是上三界的描述，后天是中三界的描述。在中三界跳出了空间方位的主体，而研究更为细微的空间上的东西，在先天中才讲方位。先天八卦顺序为乾一兑二离三震四巽五坎六艮气坤八，后天八卦为坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九。

先天八卦为什么这样排列 他们是按照天文现象进行推理总结出的，是古代人的智慧积累的，

详细的问题说明后天八卦怎么从先天八卦演变来的 先天主生，应万物相生而成。其卦象生。后天主死，卦象相克，卦象死。你的问法不专业，不能说后天八卦怎样从先天八卦推出的。而应该是文王从八卦的方位排列中排出来的，并不是从先天八卦中推出的。还需要对基础知识多多熟悉。

八卦的正确排列方法？ 逆时针方向,从正上开始:乾一,兑二,离三,震四,顺时针方向从正上开始是:乾一,巽五,坎六,艮七,坤八.正上为乾,下下为坤,左为离,右为坎.

八卦的顺序排列 八卦分为先天八卦和后天八卦。先天八卦顺序各说不一，后天八卦的顺序是固定的。

先天八卦据说为伏羲所创，顺序为：“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”

后天八卦据说为周文王所创，,顺序为：“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”

八卦是谁创造的（先天八卦到后天八卦的演变）

一 伏羲

伏羲，与神农，皇帝同被尊为中华民族的人文始祖，所处于新石器时代中晚期。

他又称宓羲，庖牺，包牺，亦称皇羲，太昊，相传他是人首蛇身与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖，其实伏羲并非人首蛇身而是真正的到家创始人。太昊伏羲氏，在中国古代传说的帝王世系中，被奉为“三皇之首”，“百王之先”，地位十分显赫，相传他是古代华夏部落最杰出的首领，他为人类文明发展做出了许多贡献。他根据天帝万物的变化发明创造了八卦，成就了中国古文字的开端，也结束了“结绳记事”的历史，他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们许多渔猎的方法，他还发明特乐器瑟，并创作了《驾辨》曲子。

二 伏羲创造八卦的历程

八卦，是中国道家文化深奥的哲学概念，用三组阴阳组成的形而上的哲学符号，其深邃的哲理解释自然，社会现象，是最早的自然科学。

相传伏羲是根据河图和洛书，再凭借他对事物有着敏锐的观察力，伏羲氏观察自然界各种事物的运动变化，总结其规律，创画了作卦。然而有一天他正在深思冥想时有一匹龙马，背负河图，从渭河里出来，伏羲氏参考河图的规律，又画了八卦。

他以八种简单的寓意深刻的符号来概括天地之间的万事万物，八卦也可以说是最早的文字表达符号。

八卦代表的主要思想是:太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。他用“-”代表阳，用“--”代表阴，两种符号按照大自然的阴阳变化平行组成八种不同形式，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽，它参和了倚仗了天地变化之术，发挥了各卦刚柔本性。将阴阳物理，社会进化产生经验包含于八卦之中，可谓尽览物性，深探天理，洞悉人事。

三 八卦的演变过程

八卦又分为先天八卦和后天八卦。

先天八卦是人文始祖伏羲氏发明创造的，距今有七千年的历史，后天八卦比较先天八卦的起源要晚了些距今也有三四千年历史之久了，后天八卦起源于商代周文王，可以说后天八卦是对先天八卦的一次革命性的改革。

后天八卦和先天八卦两两重叠，又形成一卦，总共可以重叠六十四卦，而且八卦，也有了质的提升。变的拥有了时间的概念。相传周文王利用后天八卦还能演算过去未来。所以流传至今的大多用我的是后天八卦，而先天八卦鲜有人用。

先天八卦本于阴阳二气变化排定，反应的是一年一月一日，大到宇宙，小到微尘，无一不含藏阴阳消长之理。

而后天八卦方位是从先天八卦推演而来，二者有着内在的联系。先天八卦按天之变化而排定，后天八卦则是按地之变化而排定，八卦之间，天地相交，天地合和。

先天八卦与后天八卦两两重叠形成的一卦为六十四卦，他将阴阳消长之象表示的更为详实，人们经过无数次的验证归纳推演出来卦爻词，从而形成人类历史上第一部奇书:《周易》。

周易本义说法许多，周指周天，易指日月，可取。周易是指日月周天，也就是阴阳二气周天变化，八卦是圭的符号，标示阴阳变化，六十四卦也是圭的符号，一样标示阴阳变化，不过六十四卦更为详实。

什么是先天八卦和后天八卦？

先天八卦乃是由伏羲氏依据天地万物的变化规律所创。后天八卦则由周文王姬昌所创。伏羲氏依据天地万物的变化规律所创先天八卦：先天八卦又称伏羲八卦，乃文王姬昌所演。后天八卦：又称文王八卦，乃周文王姬昌所演。《周易》即《易经》，是一本讲阴阳变化之书，为群经之首，大道之源，是儒家、道家、兵家、术数家、占卜家、星相家必读之经典。《周易》一书，对中国文化产生了巨大的影响。《周易》被誉为“群经之首，大道之源”。它以简单的文字、符号来描述变化无穷的自然，把复杂问题简单化，把混沌未开之状态显示出来。《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物未来发展做出因果预测的书籍。

先天八卦图解方位口诀

先天八卦图解方位口诀

先天八卦

先天八卦也被称为伏羲八卦。

易（一）有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。——这是宇宙形成的过程。传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。本词条对八卦的演变及设计内涵进行了深入的剖析和解读。

先天八卦口诀

天地定位

山泽通气

雷风相薄

水火不相射

八卦相错

易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这就是先天八卦及其次产生的过程。在这个演变过程中，首先是太极，其次是两仪，最后是八卦。

太极是道，太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪。古人画“—”奇为阳，画“--”偶为阴，单为阳之数，用“—”表示，双为阴之数用“--”表示。

一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴，是谓“两仪生四象”。四象再各自生阴生阳（一分为二），生出八卦。即四象生八卦，也就是说在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，“叠之为三”，即产生八种新的符号，如在少阴上加一阳爻，生成叫做离卦；在其上加一阴爻，生成叫做震卦，依次类推，生成乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这种八卦排列次序及其卦数，就是先天八卦之数，由左至右，称做先天八卦横图

先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。《易说卦传》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。这是先天八卦方位的理论依据，是讲八卦自身匹配对待之体的。

上面口诀的意思是：

天地定位：乾南坤北，天居上，地居下，南北对峙，上下相对。从两卦爻象来看，乾是三阳爻组成，为纯阳之卦；坤是三阴爻组成，为纯阴之卦，两卦完全相反。

山泽通气：艮为山居西北，兑为泽居东南，泽气于山，为山为雨；山气通于泽，降雨为水为泉。从两卦爻象来看，艮是一阳爻在上，二阴爻在下；兑是一阴爻在上，二阳爻在下，两卦成对待之体。

雷风相薄：震为雷居东北，巽为风居西财，相薄者，其势相迫，雷迅风益烈，风激而雷益迅。从两卦爻象来看，震是二阴爻在上，一阳爻在下；巽是二阳爻在上，一阴爻在下，八卦成反对之象。

水火有相射：离为日居东，坎为月居西，不相射者，离为火，坎为水，得火以济其寒，火昨得水以其热，不相熄灭。从八卦爻象来看，离是上下为阳爻，中间为阴爻；坎是上下为阴爻，中间为阳爻，两卦亦成对待之体。

什么是先天八卦？

"易（一）有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程。先天八卦又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。确定天地方位，对大自然的总体描述。本词条对八卦的演变及设计内涵进行了深入的剖析和解读。

先天八卦，又称 伏羲八卦，传说是由距今七千年的 伏羲氏观物取象的所作。《周易· 系辞传》说："易有 太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"这就是先天八卦及其次产生的过程。在这个伏羲八卦演变过程中，首先是太极，其次是两仪，接着是四象，最后是八卦，它们是宇宙形成的过程。

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