祭灶是几月几日（祭灶是几月几日干什么）

祭灶是哪天？

每年农历十二月二十四日，灶神上天，报告人间功过，定人祸福。

因此，北方习俗于农历十二月二十三日晚上奉祀灶君，焚香祀送。

南方习俗于农历十二月二十四日晚上奉祀灶君，焚香祀送。

旧时亦有士绅家于二十三日送灶，百姓家二十四日送灶之别。奉祀灶君多用糖元宝、炒米糖、花生糖、芝麻糖和糯米团子之类，以冀塞住灶神之口，不讲人间罪恶，世称“上天言好事，下界保平安”。

祭毕，即将奉祀经年的灶君旧纸马从灶上揭下，连同纸锭等一起焚化，以示灶神上天。除夕接神时，再行接灶神之礼，奉祀灶神后，再在灶上粘贴新的灶君纸马。

关于祭灶礼仪 祭灶的礼仪各地可能不同，大体上来说是如此规矩。

祭灶时间：多数地区于农历十二月二十四日，少数地区为农历十二月二十三日，也有“官三民四”的说法。

扩展资料：

灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚（也有二十四一说），上天汇报，正月初四日返回人间。是神话传说中等级最低的地仙。

庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。 中国民间祭祀灶神的历史十分悠久。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名博颊”。冀中地区供张奎、高兰英。祭灶神寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

祭灶是几月几日

祭灶节一般是几月几日

根据地域的不同，过节的日期也不一样，北方一般在腊月二十三祭灶，而南方则保留了在腊月二十四送灶神的习俗。在古代，历来有着不同的说法，如正月、四月、五月、八月和十二月都有这个活动，这是因为宗教信仰的神仙诸多，后来为了方便祭祀，就集中在年底了。

有什么故事传说

传说以前有个叫做张郭的书生，抛弃了原先的妻子，再娶了貌美的李氏，但两人好吃懒做，很快把家产挥霍没了，李氏很快另嫁，张郭沦落到去外面乞讨。有次他乞讨到一户人家，女主人布施给他好饭好菜，发现竟是前妻。张郭羞愧难当，说时迟、那时快，只听咚的一声闷响，张郭倾刻两眼翻白，撞死在炉灶面前。玉帝知悉了这件事，认为张郭尚有悔过之心，知他良心未泯，加上念他以前亦做过不少的功德，遂封他为灶王，让他往后饮食无忧。这就是灶王爷的原型，后来还衍生出了灶婆，所以我们现在看到的画像，是一对夫妇并排而坐的。

祭灶是哪一天

祭灶是腊月二十四。

小年，通常指扫尘、祭灶的日子，被视为“忙年”的开始。由于南北各地风俗不同，被称为“小年”的日子也不尽相同。民间传统上的小年（扫尘、祭灶日）是腊月二十四，南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的传统。

在清朝中期以前北方地区也是腊月二十四过小年，从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区百姓也提前一天在腊月二十三过小年。

“小年”在各地有不同的概念和日期，北方地区是腊月二十三，南方大部分地区是腊月二十四，江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区小年日期是正月十六，西南和北方部分地区小年日期是除夕。

祭灶的渊源演变：

据我国晋代名人周处所作的地方风物志《风土记》记载：“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。”

宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”

清朝前期和中期，祭灶一直是腊月二十四。而且至少到乾隆时期，都是腊月二十四祭祀。《清嘉录》卷十二《十二月·念四夜送灶》：“俗呼腊月二十四夜为念四夜，是夜送灶。”《清朝野史大观·清宫遗闻》中说，乾隆一朝，每年腊月二十四晚上，祀灶神于坤宁宫。

从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区多在腊月二十三过小年。南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。

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