文昌帝君是谁（东华帝君最后怎么改的三生石）

文昌帝君是谁

文昌帝君是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。

越西是文昌帝君张亚子的诞生地，有1700多年的历史，文昌帝君张亚子出生于越西中所金马山下观音泉边的芦林沟，在越西度过了自己的童年，后来他为了避母仇，举家迁到了梓潼，在七曲山修道劝善数十年，直至终生。

因此梓潼成了张亚子的第二故乡，死后人们敬仰他的品德，成为梓潼神，供人祭拜。历朝历代的帝王对文昌帝君张亚子十分尊奉。唐朝唐玄宗、僖宗，曾封梓潼神为左丞相、济顺王。元仁宗延佑三年敕封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，简称“文昌帝君”。

文昌大庙

始建于晋代的越西文昌大庙，历经历史的洗礼，于2012年恢复重建后，“游文昌故里，求金榜题名”又成了一种时尚。

每年高考、中考前，各地学子纷纷来到文昌大庙，膜拜文昌帝君，祈祷能够高中。蒙曼表示，在中国古代诸多历史和文学记载中，文昌帝君不仅主文运、司科举的神，同时也代表了忠、孝、善、容的精神，“虽然拜神不值得提倡，但背后的这种精神，依旧有现实价值，值得弘扬。”

无论是古代的科举考生，还是现在的高考学生，不少人都会去祭拜文昌帝君，也就是被称作“考神”的神仙，祈求吉星高照、金榜题名。

文昌帝君是谁 文昌帝君简介

1、文昌帝君，又称更生永命天尊，是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌即文昌星，古时认为是主持文运功名的星宿。

2、文昌帝君成为中国民间和道教所信奉的掌管士人功名禄位之神，与梓潼帝君张亚子有关。东晋宁康二年（374年），蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚，英勇战死，人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠，并尊奉他为雷泽龙神。其时七曲山另有梓潼神亚子祠，因两祠相邻，后人将两祠神名合称张亚子，并称张亚子仕晋战殁。实际上为《晋书》所载张育之事。元仁宗延佑三年（1316年）敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。于是张亚子遂被称为文昌帝君。

文昌帝君是谁？

三生三世十里桃花三生石上的文昌帝君是东华帝君。白凤九三生石上文昌帝君就是东华帝君，三生三世十里桃花中，凤九听闻东华在三生石上抹去了自己的名字。

因此不会有姻缘，遂自断一条狐尾，凝执念为法器，誓要在三生石上刻上东华的名字。而三生石上凤九的姻缘是文昌帝君，其实就是东华。

角色特点

掌管六界生死，气势威严，心系四海八荒的太平。曾经的天地共主，位比天君，但是在众仙眼中却堪比石头，因为无欲无求。因为一次偶然机会救下了青丘九尾红狐白凤九，赢得女方芳心，对方更展开猛烈追求。后开始对凤九倾心，但表面待她仍十分冷淡。

在三生三世的神仙体系里，帝君是一个高于六界主宰天君的存在。东华帝君无父无母，无名无姓，生于碧海苍灵，东荒一方华泽，简单的取了其中两个字，尊号定为东华。

以万物为师长，以天地为烘炉，以众生为磨砺，执苍何剑，守九住心，以杀止杀，以战止战，专注一趣，亦神亦魔。座下七十二神将，皆一时豪杰，战无败绩，兵行必胜，天下遂安，即天地共主之位，定仙神之法律，掌六界之生死，号东华紫府少阳君。

后以天地宁久，当更新气象，另立新君，遂卸君位，择天族之仁善者传之。退居太晨宫，不问他事。

想知道文昌帝君是谁？

文昌帝君就是东华帝君，就是少阳君。

为了能在三生石上刻上东华的名字，凤九不惜断尾化作神器，而三生石上凤九和文昌帝君的名字在一起。文昌帝君，一般认为他是主管考试、命运，及助佑读书撰文之神。

文昌帝君的结局：

文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。凡世间之乡举里选，大比制科，服色禄秩，封赠奏予，乃至二府进退等，都归文昌帝君管理。无论大小考试，还是求官进位，大众往往都会前往文昌殿内祈求。道教的宫观中，一般都设有文昌帝君的神位或者造像，供信众参拜。

《三生石》上的文昌帝君是谁?

文昌帝君是东华帝君自己。

在第一部中也为东华和凤九的第三世埋下了伏笔，东华帝君失去了九成法力，需要重生恢复，等东华重生归来后四海已经大定不需要武力而是文治了，所以曾经的东华帝君被尊称为文昌帝君了。

东华帝君不知道自己是文昌帝君原因

东华帝君抹去了自己的名字，但三生石上又存在了文昌帝君的名称，而文昌帝君是东华帝君的别称，换句话说东华帝君和青丘白凤九的缘分是天注定的，东华帝君根本抹不掉自己的缘分。

可是东华帝君是三界最高贵的老天神，就连一直在东华部下做事的司命也不是很了解东华的事情，他人就更不清楚文昌帝君是东华帝君的事情了。

以上文字内容就是小编整理的关于文昌帝君是谁和东华帝君最后怎么改的三生石的详细介绍，希望能够帮助到您；如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注降心阁。