周易预测学（周易预测学入门全书）

周易与预测学和周易与预测学入门区别

1、难易程度不同，《周易预测学》更为专业，有深度，《周易预测学入门》的知识浅显易懂，适合刚开始学习的人。

2、作者不同，《周易预测学入门》作者邵伟华，《周易预测学》的作者陈园。

六爻占卦

六爻占卜方法与步骤 没有像奇门遁甲现代实例精析那样的答案

占卦和六爻 一、有关概念及其说明

[一]日辰

日辰也称做日建。就是预测当天日子的地支。如甲子日，地支子就叫做日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的作用，并用来作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准。

[二]月建

月建就是预测时本月的地支。如甲寅月，地支寅就是月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的作用，并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。

[三]月破

被月建所冲之爻叫做月破。

[四]旬空――指日建讲

[五]用神

用神分类：

1．父母爻：

人：凡占长辈、父母、师长、家主、与父母同辈的亲友，皆以父母爻为用神。

事物：凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气，皆以父母爻为用神。

2．官鬼爻：

人：凡占丈夫、丈夫的兄弟辈、丈夫的好友、上司，皆以官鬼爻为用神。

事物：凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气，皆以官鬼爻为用神。

3．兄弟爻：

人；凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹丈夫，皆以兄弟爻为用神。

4．妻财爻：

人：凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂，皆以妻财爻为用神。

事物：凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气，皆以妻财爻为用神。

5．子孙爻：

人：凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为用神。

事物：凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气，皆以子孙爻为用神。

世爻：凡占自己身体状况、出行吉凶、自身的损益皆以世爻为用神。

应爻：凡占与自己无关系之人，未深交之人、仇人、敌国，皆以应爻为用神。

[六]原神

生用神之爻就叫做原神。

[七]忌神

克用神之爻就叫做忌神。

[八]仇神

克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。

[九]伏神

每宫之中，首卦八纯卦六亲俱全用神都有。但有的卦中六亲不全，用神没有，变卦中又没有，日建月建又不是用神，就得向本宫八纯卦中借用神，这个所借用神就叫做伏神。

伏神借来后，按此爻原来在八纯卦中的位置，安排在所得卦此位置的前面。

伏神有用者有六：

1、伏神得日月生者；

2、伏神旺相者；

3、伏得飞神生者；

4、伏神得动爻生者；

5、伏神得日、月、动爻冲克飞神者；

6、伏神得飞神空破休囚墓绝者。

伏神终不得出者有五：

伏神休囚无气者，

一也；伏神被月冲克者，

二也；伏神被旺相之飞神克害者，

三也；伏神墓绝于日月飞神者，

四也；伏神值休囚旬空者，

五也；此五者乃无用之伏神，虽有如无，终不能出，“伏居空地，事与心违”。

[十]飞神、

伏神所在的那一爻就叫做飞神。

飞来克伏反伤身，伏神受制，有用亦无，伏去生飞为泄气，泄气为耗损之象，

飞伏生克吉凶歌：伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身，伏去生飞为泄气，飞来生伏得长生，爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁，伏藏出现审来因。

伏神，就象一个寄人篱下的落魄者，他的目的是有朝一日东山再起；飞神就象是伏神的保护伞，它掩盖着伏神，不管好事坏事，谁要想跟伏神办事，得先把飞神的事解决了。但是，伏神为了自己能够重见天日，发挥自己的生克作用，自有一套锦囊妙计：

1、伏神自强不息（旺相）。

2、伏神养兵蓄锐，按计定时间行事（旺相逢空，出空时有用）。

3、借助大家的力量，使自己强大起来（靠月、日、动爻来生助）。

4、伏神趁飞神麻烦事缠身时出来（飞神空亡......

六爻占卜用什么方法 六爻占卜解释

占卦方法:

凡占卦者，用铜钱三文，出一背为单，点一点、，两背为折，平点、、，三背为重，划一圈0，三字为交，打上一叉。

初学点卦者，但见一点两点，容易知之，凡见0儿叉儿，不甚明白，需要细心推查。0儿算一点，0儿为动，作两点用。叉儿算两点，叉儿为动，作一点用。

一、 乾为天卦：OOOOOO

卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。

二、 天风（女后）卦：OOOOO×

卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。

推断：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。

三、 天山走遁卦：OOOO××

卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。

推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。

四、 天地否卦：OOO×××

卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。

推断：占财可成，贵人远行，出行不宜，事事晚成。

五、 风地观卦：OO××××

卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。

推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。

六、 山地剥卦：O×××××

卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。

推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。

七、 火地晋卦：O×O×××

卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。

推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。

八、 火天大有卦：O×OOOO

卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。

推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自激。

九、 兑为泽卦：×OO×OO

卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。

推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。

十、 泽水困卦：×OO×O×

卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。

推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。

十一、泽地萃卦：×OO×××

卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。

推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。

十二、泽山咸卦：×OOO××

卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。

推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。

十三、水山蹇jian卦：×O×O××

卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。

推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。

十四、地山谦卦：×××O××

卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。

推断：婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。

十五、雷山小过卦：××OO××

卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。

推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。

十六、雷泽归妹卦：××O×OO

卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。

推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。

十七、离为火卦：O×OO×O

卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。......

六爻算卦的原理是什么？ 没有原理，是天意

初学六爻占卜的方法有哪些 六爻占卜预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支，而占卜事物的发展过程和结果。

一、六爻是我国传统占卜方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。

二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

三、六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学观点来看，此种占卜未免有些迷 信，但从文化角度，仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。

了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下：

乾宫八卦：(俱属金)

乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。

坎宫八卦：(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦：(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。

震宫八卦：(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。

巽宫八卦：(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离宫八卦：(属火)

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。

坤官八卦：(属土)

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天，水天需，水地比。

兑宫八卦：(属金)

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

六爻占卜全是少阳咋解 静卦，坤德。

占事艰辛

占财有损

六爻占卜是什么 六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支，为了区分预测方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视，但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联，所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫，保住了‘性命’。继而传播于华夏，名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深，不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度，‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子，易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意，人各有志、不可强求，本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦离不开数。《说卦》开头写道：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦，手续很麻烦。到了汉代，蓍占的方法由京房加以改进，用三枚小钱代替了蓍草，减化了手续。唐代末年，陈抟向麻衣道长学艺，把占卜的方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展，代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。 为什么用三只小钱呢?根据是r“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”三数为天，为阳极，超则生阴。两数为地，为阴极，超则转阳。.老子说：一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题，也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如s春夏秋冬的交替，月圆月缺，阴睛雨雪，白天黑夜，无论科学怎样发达，人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为，它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄，也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳，非此既彼。 再者，第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析，和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么，根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时，是因为占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实――算卦、骗子、迷信。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下，便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假，你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设，无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象，水平之类考虑进去。(玄武当世，卦的对应关系是当事人――断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件，如果还断不准，这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论，三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论，但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它......

为什么六爻占卦跟本上用不上易经的卦辞?那周文王又是怎么占的呢？ 20分 易经的卦辞，在用象起卦得出来的卦时才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易数》，少年有喜色占，老人有忧色占等等这几个卦例，那里边用的就是易经的卦辞。除此以外，还有上古时期用揲蓍和龟甲等方法才用得上。别的方法得出来的卦一般都不用卦辞了。六爻属于后天的起卦方法，是到汉朝才有的，所以不用卦辞，只看六爻之间的生克制化以及日月时的影响。

周易预测真的那么神吗

周易预测真的那么神吗

当然了，有自己的东西和理论基础的，不是靠灵感之类灵界的东西的。

周易预测是真的吗？

问这样的问题，可见你对中华传统文化了解的苍白和无知。

《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来，《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示），及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制），吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了 庞大的易学研究体系。

《周易》 由 《易经》和 《 易传 》 两部分 构成，是指导人们利用自然规律 、 社会发展规律的哲学著作。

《易经》 是 古代先哲对自然 、 社会现象长期观察，对各种社会实践活动及结果高度总结概括而形成。集中反映宇宙万物现象和发展变化规律。

《易传》 是对《易经》解说，阐发义理的哲学典籍。

经数千年沧桑，《周易》成中华文化之根， 其 品格 、 精神深藏于中华民族性格 之 中。易道讲阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够历众劫而不覆，逢畏难而不倾，遇衰而复振，不断发展壮大，根源一脉传至今，与民族对易道精神的把握息息相关。

周易预测

那本书不是太好的，不适合初学者，初学者可以学习梅花易数，买一本梅花易数看看以后，再买黄鉴老师的《八卦象数预测法》，要想学六爻，就买曲炜的《六爻详真》，李洪成的书也行，具体名字忘记了，王虎应的六爻写的也不错，奇门遁甲就买张志春的《神奇之门》

《周易预测学》邵伟华著 花山出版社

《四柱预测学》邵伟华著

《梅花易数》

《易经》其大无外，其小无内，可以说博大精深，无所不包，是宇宙人生的密码，如果有什么事《易经》做不了，说明它就不是了。

但是，问题是，真正懂得《易经》，会用它算卦的人很少，在预测的时候，找对人很难。如果找不对人，就轻易相信，那么对人生的影响就可小可大了。

那么怎么办呢？

人是会变得，人生也就会改变，一个人以前不好，但并不能说明以后也不好，同样婚姻，即使你选对了人，易经预测也说合适，但如果不懂珍惜，肆意放纵，结果也会失败。但这里就要牵扯到人到底要不要算命？做人不应当只听信预测，而失去了自己的价值和自主判断力，所以要只问应该不应该，只问少问喜欢不喜欢，或是完全听从预测的东西。

当然了，有事没事算一卦，预测一下吉凶，没什么不可，但要做到不可不信，又不可全信，或是站在不信的立场去相信，站在相信的立场去不相信。

这里仅是个人观点，仅供参考，你有空看一下，曾仕强讲得《易经的奥秘》

不知你问题解决没有？如没有请报出你的八字。

周易预测准吗？

像一楼说的如果相信他那么你就会觉得准不相信就不准，这东西要看心理当然算命这东西根本毫无科学依据。

周易是我国预测学的瑰宝，预测无所谓多么准，本来就是信则有不信则无，但不能说没有道理，人生活在这个社会上，有形的，无形的，外来的，内在的等等诸多因素无时无刻不在影响着我们，同时我国的五行相生相克理论也是非常直观的，科学的。记住以下二点：一，预测不能改变你的命运，唯有自己努力才能实现梦想；二，信其有不信其无，不利自己事情不去做，不利自己时间要注意，我们讲究的天时地利人和就是这道理，把握好了时机成功率会更高。

周易预测股票是真的可行吗

能把周易预测到这种地步何苦炒股呢，直接预测彩票得了，费劲炒股干啥？

奇门遁甲《神奇之门》作者就说就算一个高手预测一件事也就80%的准确率，那么炒股准确率能到80%的应该不少，而且不是很精确的，比如警察断案只能辅助，不可能直接通过奇门遁甲直接找到罪犯的名字。周易预测本来就是被学术界质疑的事情。所以，与其说是希望周易预测股票，不如说是利用周易哲学观完善自己已有的交易策略

周易预测学

请看最正宗的《中国传统批八字》。尊重客观现实，一人一种命运。

男命： 公元2009年1月6日9时32分出生

二零零八年 十二月 十一日 巳时

八字：

印 财 日 食

戊 乙 辛 癸

子 丑 亥 巳

癸 辛己癸 甲壬 庚丙戊

食 比枭食 才伤 劫官印

四支旺衰： 长 养 沐 死

当月节气：小寒（5日13：10）；中气：大寒（20日6：29）

命主从9岁6月16天开始行大运，于每一交运年的六月二十七日交运。

大运：

官 杀 印 枭 劫 比 伤 食

丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉

丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛

10 20 30 40 50 60 70 80

2018 2028 2038 2048 2058 2068 2078 2088

运支旺衰：胎 绝 墓 死 病 衰 帝 临

年柱: 文昌 将星 天医 咸池

月柱: 天乙 太极 国印 丧门

日柱: 太极 金舆 亡神

时柱: 国印 驿马 劫煞

丙寅：天乙 太极 驿马 空亡 丧门

丁卯：将星 空亡

戊辰：太极 华盖

己巳：国印 驿马

庚午：天乙 天德 月德 空亡

辛未：天乙 太极 华盖 空亡 元辰

壬申：文昌 羊刃 披麻

癸酉：禄 天喜 咸池 吊客 披麻

八字五行个数（本气） ：1个金，1个木，3个水，1个火，2个土

八字五行个数（含余气）：3个金，2个木，4个水，1个火，3个土

八字五行得分：

金：13 土：27 同类得分：40

木：10 水：52 火：8 异类得分：70

相差：-30 综合旺衰得分：-30 八字过弱

比劫：13 印绶：27 官杀：8 才财：10 食伤：52

五行平均分数是：22.0，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。

命局分析：

本命属鼠，霹雳火命。

辛日干生丑月，处养地，不得令，土冻金寒，为偏印格。天干食神透出，地支有强根，得令而旺。天干正印透出，不得令，虽地支有强根，冬土不太旺。天干偏财透出，不得令，地支无强根，偏财无力。地支巳火正官，天干不透，丑月无力。

金寒水冷土冻之时，取火为用神，木为喜神。

《穷通宝鉴》调侯用神参考：

辛金生于丑月(丙戊壬己)：冬月辛金，不能缺丙火温暖，丙先壬后，戊己次之，总之，丙火不可少也。

命中水多，且有戊己之制，再逢丙、丁，衣食丰足，为一生安乐之人。

袁天罡称骨算命：

此命局为四两五钱：

少年辛苦，老来福禄双全之命

名利推来竟若何，前途辛苦后奔波，命中难养男与女，骨肉扶持也不多。

注解：此命为人品性不刚不柔，心中无毒，自当自担，离祖之命，做事有始有终，池塘鸳鸯觅食，或聚或散，骨肉六亲不得力，如嗥如风，劳心费力多成败，初限运寒多驳杂，祖业破败，重新白手成家，至三十五六方能成家立业，四十开外，如船遇顺风，五十多岁安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子息伴架送终，寿元七十五岁，卒于五月之中。

命宫趋向(亥宫)：

天寿星，心慈明悟，克己助人。亥宫，木星之垣也，以木为主。其为人也，宜习法律，经济，医学等科，利于公共机构与慈善团体之活动，如在宗教，学校，医院，社会等事业。亥宫之人，情感极为浓厚，神经又属敏锐，故待人接物，一片热情，而事逾其分，则已超越于理智之外，反易引起误会，招致他人指责。其人本质，实为谦让为怀，倘能加以修养，务为沉着，则于世情通达多矣。至其生平无视个人财产，愿与亲友同处于恬逸之境，心休意美。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响身体全部，或因感冒而成痛风症，或因血液有毒而化肿疮，以及关节炎，肢体麻痹等症。

一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： %

1、命带桃花、天乙、文昌，气质文雅，喜爱文学音乐舞蹈等，怜惜花草虫鱼，喜爱浪漫脱俗的生活，易陷于幻想之中。（重点）实践中，有学者和专家分析部分命例后，认为：对生活乐观，饱暖之余对宠物有饲养兴趣！

2、命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）

3、将星在子，到出生地的北方去，恐有失败及伤感之事。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）

4、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。

5、桃花带合，为人风流儒雅，深得异性喜欢。（暗示开放的社会和交际的场合，异性有恭维的意向；当心！）

6、天干相合，合非其时，一生中多半会改名。（民间有实践派别的学者认为，拜义母或者干爷，取得小名、或者另外取一个别名，这样可以化灾消祸！有益于健康状况！）

7、驿马所临地支是日主之长生或帝旺，命主聪明伶俐，机灵应变，事业变得快，不会墨守成规。（重点）（少数命例信息反馈，有见风使舵的行为和心理趋向，故然有春风得意之时，也有得不偿失之悔！）

8、柱有驿马，个性好动，一生走动多，走动大。（不是跑财、跑名，就是跑官；但是，不少命例证实，信息反馈有座不安宁，反而跑出是非来，受到个性修养的影响，自己未必有自知之明！）

9、食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。（命格组合不佳者或者有修养不好的人表现为夸夸其谈，要么诡辩瞎说！）

10、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

11、正印为忌神，缺乏独立自主精神，有依赖心，有“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美好，以致常常不能如其所愿，自尊心强，好面子。

12、食神为忌神，没有刻苦耐劳的气魄，依赖心强，喜欢言过其实，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。

13、偏财为喜用，其人本性慷慨而有感情，口齿伶俐，有交际才华，有魄力，好活动，为人豪爽明朗，决断力强，富狭义性与风流心，对物质眼光敏锐，有经济手腕，个性明朗，外缘好，才能高，敏捷奇巧。（重点）

14、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。（懂得人情事理！）

15、地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露，以免别人误会当成小话，或者是非话柄，当心发生麻烦？有诗为证“十五贯戏言成祸，口舌从来是祸根？”；专家警告信息：好自为知！

16、正官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。部分命例（大运流年的出现，有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力。

17、八字五行综合评分食伤值大于官杀值，暗示官场中的“贵人”可能虚情假意，帮助关系恐怕作用不力，命局组合不佳的人，甚至于有官杀之灾，流年大运中失策、失望的事情比较多；言多行动少，几多壮志未酬。先贤哲人有诗为证：画虎画皮难画骨，知人知面不知心！

18、男人火命性质刚，为人喜顺不喜戗，顺者一句有谦让，戗者立时就招殃，脾气来了赛猛虎，投心对意更大量，那人要投你心意，能脱靴帽和衣裳，那人不投你心意，明知有话懒搭腔，霹雳闪电闹一阵，过去后来无主张。(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考）

19、日干为辛金，性情较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱面子，有强烈的自尊心，气质佳，但缺乏强烈的意志力。

20、日干为金，金气偏枯，遇事忧疑，寡言慎语，遇挫折易灰心。(重点)

21、食神心性。优点：智慧聪明，有才华，气质高雅，重精神和物质之均衡发展。为人温和，通情达理，不与人争，思想脱俗，对精神生活追求很有目标。感情强，爱好文艺歌舞，凡事能预先为长远打算。亦主有口福，善烹调。缺点：理想高远，易致超脱现实。耐性虽有，体力不足。喜幻想，不喜被拘束。思想清高，自负不凡，内心常觉空虚寂寞。喜吃零食，喜烹调，对饮食文化有一定见解，在外吃饭机会多。

22、偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。精明干练，善于掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家中，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易影响家庭婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。

二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： %

1、财星离日干近，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。

2、偏财旺或贴近日主，属于风流、慷慨、多情，较潇洒，有情有义之人。（有得有失，甚至顾此失彼！）

3、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。

4、日干生日支，（自己对家庭比较负责，或者）较疼爱妻子。

5、日支见伤官为忌神，妻子出生不佳，而且不贤。

6、日支带伤官，主夫妻情感不太融和，暗示对方好语言唠叨或骂人(由于喜欢责怪对方而导致，夫妻常常在性格方面和语言技巧不和)。

7、日支逢冲破，易克妻或无妻。（妻缘不美，难得妻子家庭方面的社会关系上的支持）

8、财神有生扶，妻子健康长寿（阶段性命理运程反映）。

9、男命日支伤官为忌时，妻子倔强固执，好胜执着，叛逆偏激，虚伪虚荣，我行我素。

10、财星不在日支，而以财为喜用，且食伤助财，则妻美而贤淑。

11、日坐伤官为忌神，妻貌美或才高，但有离婚之虑。（也曾有些学者提出，妻貌美或才高，暗示妻子讲究服饰或者内心欲望理想偏高。）

12、柱中有干合或支合，人际关系广泛，异性缘佳，若凭感情用事则会先同房后结婚。

13、年干与日干或时干相合，妻易有意外破财之事。

14、月柱妻星, 娶邻近之女为妻。

15、男命财星在年月柱（易早恋或者想亲近的人多），易早婚或适婚。

16、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。

17、日支受冲（妻星、夫宫冲动，最好是晚婚），婚姻难得美满，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

18、财绝官囚，妻迟子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点，或者利用别人的职权，变通为我的秘密发财途径）

19、财伤印, 有官星化财生印, 主妻贤。

20、财星得天乙贵人, 或坐天乙贵人, 而此星又为八字喜用, 主妻子相貌秀美, 赋性聪颖, 又主娶富贵之女。

21、财为用神，可得内助。（财为用神，以财物为代价，可以办到事情，大多通过女人协助的内容、方法，流年、大运会显示出来）

22、日支为寅申巳亥者, 主妻敦厚。

由年命看，您的最佳婚配是：丙申(2016) 丁酉(2017) 庚寅(2010) 辛丑(2021)

由年命看，您极为不利的婚配是：甲午(2014) 及属羊的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。

四、子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： %

1、日支伤官，不利子女, 宜晚生。（早产智商不高）

2、日时支相冲，中年防子女或配偶有损伤。（用电、气和出门乃至高空作业要注意安全）

3、时支或食伤临驿马，子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。

4、时得日贵，晚添贵子。

5、食伤为日主之长生，子息荣华聪明。

6、食伤遭冲，不利子女。（注意不要因自身负面的东西影响子女）

7、日时相冲，在30至45岁之间有损子之事。

8、遇正官流年易生儿子。（如果结婚按照古人观点进行八字合婚，选择大利之日方可）

9、时支有劫煞，子女难教育（在子女教育上家长花费心思较大，或者说子女教育难度大）。

10、食伤为忌神，但子女宫为喜用神，表明子女自身条件好、品质好，但却不能帮助自己。

五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： %

1、偏财透出，为人慷慨大方。

2、财透出，为人慷慨大方，仗义轻财。（出于工作环境或者职业特点，要么是兴趣爱好上的需要，接触异性机会较多！路边的野花不要采，否则，失掉钱财多麻烦）

3、财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。

4、财临长生，多为富商之命。（有的专家分析多数命例后认为：自己或者家庭有人对商人生活方式、工作关系特点，比较赞赏，从而受到某些影响，学会捕捉机会挣钱，而且财富数量可观，能够达到富有程度！有诗为证：财临长生，田园万倾 ！）

5、正财为用神, 勤劳节俭, 占有欲强。（实践中，不少预测专家分析发现，暗示为妻子所累，妻子表现出来的对钱财的占有欲望强烈！）柱中财少, 求财欲反而不太强。(非发财阶段的信息反馈。)

6、财为喜用，可得妻助，女人助，宜单干，不宜合伙。（尤其是金钱交往要防不胜防，利益欲望反而给欺诈和诱骗行为开方便之门，当心！）

7、时上逢比劫或老行比劫运，晚年财运差。（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥）

8、柱中有偏财，一生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。

9、月支偏印，精明干练，聪颖善变，多才多艺，适合偏业上发展谋求高收入。柱中有偏财，财运佳。

六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽） 满意率： %

1、印星旺透，此人喜爱读书学习，成债优异，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高）

2、食伤生财, 宜学习和从事商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。

3、华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人（阶段性）可在学术界，文化界，或宗教团体有所成就。

4、柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。（言行中，偶尔也会小题大作，捕风捉影，双向的）（既能监督别人，别人又监视他）也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。

5、日支坐伤官或天干透伤官, 适合从事技术, 生产, 学者的工作。

6、有财星和驿马, 做事容易得到收益, 且适合做交通, 运输, 买卖, 资讯方面（例如政策信息、经济信息）的职业。

7、劫煞与正官并, 且正官为喜用, 其人长相威严, 人人敬畏, 比较偏向军事或较需要有果断判决性的官职。

8、四柱偏财强于正财者，若经商，宜从事产品加工，批发推销等。（也有专家提出：四柱偏财强于正财者，此人财力机遇多，可能流动性大，不容易存住钱，合理化安排钱财用途是一生事业的关键！老来更要当心）！

9、柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领导艺术，适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。

10、身弱见马，奔波劳碌之命。（眼界高能力低，平生许多事情事与愿违）

11、食神坐正官, 富贵。

12、财星无气, 如果当官则会为官不久。（财能够升官，当官不 一定能够发财？但是，凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西，当然会影响自己的形象！）

13、官弱财弱, 不宜为官（对官场关系可能有负面理解，您的言行？）。

14、印被克或柱中无印（不能凭着印的规律性和法则建立自己的事业，印盒）无靠山, 自己奋斗成功。

15、财官印俱全, 最利登科利成名。（有些专家分析出来，不一定是科举考试，也许是调动性、流动性信息反馈，或者其它出名方式，例如获奖）

16、命中印旺, 喜好读书, 尤喜文科。

17、天干戊辛, 军人之命。（军人以服从命令为天职，说明自己对上级有恭维和敬畏的心理和行为，在纪律性和制度严格要求下，约束其任意性的一面，事业前途发展更好）

18、财官食，聪明秀气，辛勤劳动，衣食周全。

19、正印坐帝旺, 能出人头地。

20、偏印当权, 多学少成。

21、日弱食伤重叠，读书中的基础知识掌握不够牢，单一的专业科目深化有困难。（或者当年读书环境条件不行，因书而累）

22、日或时坐正官, 晚岁成名。

23、桃花并食，同现一柱，命有文昌星，这种人才适宜“照本宣科”，例如，美术界、书法、临摹绘画、摄影师、药方类别、厨师、等等类的工作关系，偷师学艺，有特殊能力显示、发挥出来。

24、印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。（或者学好专业技术）

25、天乙贵人旺，必有精湛技艺。（要么凭借一技之长立身江湖）

26、命局有冲合，事业或职业变动多。（要善于学习，把握机遇，随时随地迎接新的挑战）

四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。

木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。

培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。

事业发展利东、东北，不利西、西南。

四柱喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。

放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。

军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。

事业发展利南、东南，不利北、西北。

工作中最有利的合作伙伴是：属虎 属猴 属鸡 之人.

九、祖业父母：（继先祖一脉真传 克勤克俭，教后人两行正路 唯读唯耕） 满意率： %

1、财食在岁月上，祖业丰隆。

2、身财俱弱，难守家业（自己的职业和祖宗手艺不同，背井离乡发展产业为好）。

3、年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。

4、年支或正印临桃花，母亲貌美聪慧。

5、印透天干, 母主家务。（母亲在家庭能干甚至于辛苦，有支配能力）

6、日柱或时柱地支中有胎禄，祖上辛勤劳动，白手起家(如果本人是足月怀胎而生)。

7、印被财克, 父母终生不和（要么父母有阶段性分居状态）。

8、月干偏财主父掌家权。

9、正印坐食神, 有信用, 受人尊敬, 利财源, 母亲体胖，但年青辛苦，为衣食住行忙碌。

10、忌神集于年柱，祖上不富裕，无祖业可继。（也有专家学者提出新思维，忌神集于年柱，祖辈或者父亲方面有一阶段曾经被整，命运出现过低潮，人际关系不好）

11、食伤旺于印，大都祖父或者外祖母先去世。（食伤过旺化为病神，特别是三个以上转化为极端，流年、大运影射六亲或者自己某部有反应）

12、月干是喜用神，月支是忌神，难得父母财荫。

13、月或时透偏财，（性格或为人处世方法）与父不和。

14、偏财为喜用，但父母宫为忌神，表明父亲自身条件不好，但能帮助自己。

十、后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身） 满意率： %

四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，名字加木字旁有利，房间里适宜摆放绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)

四柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地为基准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加火字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)

吉祥数字为: 1 2 3 4

命主吉利楼层末位数为：1 4 6 9 （参考《慧缘风水学》）

想命好运气好，就多行善事。请参照《心命歌》：命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.

算命是怎么算的

算命是怎么算的？ 命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以四柱预测又称批八字、测八字、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘，那么自己批八字也完全是可能的。

天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。

具体介绍如下：

一、排年柱

年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。

二、排月柱

月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。

阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。

这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。

三、排日柱

日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。

四、排时柱

时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。

子时:23点--凌晨1

丑时:1点--凌晨3

寅时:3点--凌晨5

卯时:5点--凌晨7

辰时:7点--上午9

巳时:9点--上午11

午时:11点--上午13

未时:13点--下午15

申时:15点--上午17

酉时:17点--下午19

戌时:19点--晚上21

亥时:21点--晚上23

生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍激，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。

五、从生辰八字看五行是否缺

知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔细分析生辰......

算命怎么算？ 一，排四柱

所谓排四柱，也叫排八字，就是把一个人出生的年月日时按照干支记录的方式排列出来，也就是找算命先生时我们告诉他的那些东西，无论你报的是公历还是农历的数据，算命的最后都得给归结为八个字，这也就是所谓“八字”的来历。譬如公历2007年8月20日21点45分（或农历七月初八），则八字为丁亥、甲戌、丙戌、己亥；公历1972年6月7日上午9点05分（或农历四月二十六），则八字为壬子、乙巳、己巳、癸巳。

这个是怎么排出来的呢？根据干支纪年纪月纪日纪时的规律，算命的找到了一套方法，叫做年上起月，日上起时，要知道年干支的最简单办法就是查万年历，也可以用一个简单的算式计算：(N-3)/60，N代表公元多少年，结果算到一个小于60的整数就行了，然后比照六十花甲表就可以查出那年的干支，如果你很熟悉的话，不查也能够知道的；年上面起月有一个简单的口诀：甲己丙作首，乙庚戊为头，丙辛庚上起，丁壬壬位流，戊癸何处觅，甲寅之上求。

日的查询比较麻烦，(当然，年月日查万年历都很方便)，算命先生都是记住很多年的节气的庚甲，然后来推算，要是你记得当然也可以象他们那样，我们只能查万年历；然后是时的庚甲，这里也有个口诀：甲己生甲乙庚丙，丙辛戊丁壬庚，戊癸何时起，壬子便是真。

四柱排出来了当然得分析，这分析可就比较闹心了。有胎元命宫，三合六合，刑冲克害，三会合局以及半合，六亲强弱，日主寄生十二宫的状态和四时方位的旺相休囚情形，以及星宿神煞的影响，各种作用力的比较以及相互作用等等，恕不赘述。

二，推大运

大运即我们平时所说的运程、运气，我认为类似于人走进社会的意思。大运每运十年，人们平时所说的“出运”、“脱运交限”指的就是这个，也就是运程变化的意思。大运的好坏本于四柱，但是又不完全取决于四柱，它与运程本身及流年太岁和所遇神煞关系密切。

大运每运十年，并不是从出生的时候开始计算的，而是以上大运的时间来决定的。具体的算法是，甲丙戊庚壬年生的男命，或乙丁己辛癸年生的女命，从生日那天起顺数到下一个节(24节气中的节)，三天为一岁，一天为四个月，一个时辰为十天，甲丙戊庚壬年生的女命，或乙丁己辛癸年生的男命，则要从生日的那天逆数到上一个节，计算方法一样，这就是上大运的时间。

因为大运如同人走进了社会，那走进社会之前呢？所以有人在此之前还算小运，小运即大运之前的运程，类似于我们正式走入社会之前那段时间的运气。

命理上，大运小运有相互补充调节和制约的作用，所以，看大运的好坏要参考小运，看小运的好坏也要参考大运，不可贸然下结论，要不然会闹笑话。

会算的人一般还要注意命造与地域以及方位的关系，尤其在论六亲的时候还得注意身边人的命造，这个影响很大的，但是很多算命的都不很注意，有的是不懂，也有的是不愿意。其实，这才是活学活用，是水平高下的关键。至于纳音五行，有的在乎，有的不在乎，我不知道作用多大，这里不做评价。

由上可知，命理就是把人的命造当成一种特殊的“气”，由出生那一刻体现出来的性质，推知这团气的过去现在和将来，直至消亡。这与低速运动下的牛顿力学理论很有相似之处，不过，没人说过这“气”的运动状态是高速还是低速，我们也无从知道，当然，该理论也同时默认了自然界的一切都是所谓的“气”，要不然这游戏就没法玩了。它取法于自然状态下的自然规律，比象于生长化收藏的客观实际，理论系统完整得无可挑剔。...

算命是怎么算的? 算就是分析，计算。命就是人的命运。算命合起来就是分析人的命运状况。算命学属于周易预测术的一部分，只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲，主要包括算命，测事（就事论事），看风水这三项。算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙，奇门遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都属于周易预测学的范围。

#2#算命的具体过程是怎样的？

算命，首先要根据个人的出生时间（年月日和时辰这四项）排出具体的八字，大运，小运，流年等一些信息。然后分析命中的富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息。最后把相关信息告知求测者。这就是算命。

#3#算命的最终目的是什么？

目前社会上90%的大师都以准确的推断出富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息为最高境界。就是说把一个人的信息预测出来然后告诉对方，预测过程也就结束了。顶如说命中有财还是无财，是长寿还是早亡，以后有没有意外伤身之事发生之类的事情。其实这是错误的，这与医生只告诉病人的病情而不开药治疗是一回事。真正的命理师首先要分析命中不利的因素，然后加以调理并最终改善人的命运状况，使人生向最好的一面发展。这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指导意义的。

真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福，然后找出产生吉凶的原因，为什么吉？为什么凶？产生吉凶的根本原因找到了，那么就可以趋吉避凶改善命中的不利因素。这就是理解学，预测学，决策学三学合一才是真学。真正的命理学就是理解学，预测学，决策学三者合一的结果。

所以，算命的最终目的，就是通过分析命中产生吉凶的根本原因，让人们学会趋吉避凶。而不是只告诉别人吉凶。真正的算命术不是分析命中的凶吉，而是改善命运，趋吉避凶。结果并不重要，重要的是改良命运的过程和方法，关键是把结局变的更加完美。

算命到底是怎么算的？算的是真的还是假的 先天命运推算就是算八字的命运。后天命运推算就是姓名推算命运，让事实说话! 这个要看是什么人算了，当今社会的假大师太多，古今中外的有名人物和事件没有几个敢推算的。八字是人生的先天命运，临盘三声天注定。姓名是人生的后天命运，主宰了一个人后天命运的吉凶祸福。 例如：毛O东：主卦得《雷地豫》利建侯行师，其卦利于立君用师。所以名字造就了一位伟大领袖，决胜于千里之外。邓O平：主卦得《水地比》比。亲辅也，九五以阳刚居上之中而得其正，上下五阴、比而从之。以一人而抚万邦，以四海而仰一人之象。象曰：地上有水比，先王以建万国亲诸侯。所以，名字的卦象控制了邓O平的意识形态。使他思想符合卦象灵力。按照卦象作出了改革开放，引进外资的伟大创举。使得中华民族走向繁荣富强而被誉为世纪伟人。林O：主卦得《地火明夷》是伤于飞、从光明走向黑暗的卦象。周易卦中他名字的卦中有阳干诗断：火入地中伏，明夷事必伤。阴人烦保救，疾病恐难康。阴干诗断：惊惶损失两重翼，谨密须防暗算来。虎尾蛇头知度得，身安能自恐伤财。诗中虎尾蛇头就是控制林O在虎年去苏联医伤，蛇年回国。各位可以查看《中国十大元帅》一书以及有关史料。由于名字的卦象的控制，使他走向了反面。所以他搞阴谋败露而坐飞机出逃，飞机爆炸而伤亡。还有上面的实例都可以推算出、出事的年份和月份。

例一、毛O东

伟大领袖毛O东于1976年9月9日0时10分(农历八月十六日子时丙辰年、丁酉月、甲子日、甲子时)在北京逝世。毛O东的卦象表达式48.4得《雷地豫》之《坤为地》世爻乙未、动爻庚午、变爻癸丑。1世爻乙未墓库又遇到流年太岁丙辰墓库大凶。2动爻庚午克月将丁酉大凶。3日值甲子与变爻癸丑墓相合大凶。正是这三大凶灾信息控制了毛O东的后天命运，我们的伟大领袖与世长辞了。

例二、 ***

世纪伟人邓O平于1997年2月19日21点08分(农历正月十三日亥时丁丑年、壬寅月、壬辰日、辛亥时)在北京逝世。享年93岁。邓O平的卦象表达式68.4得《水地比》之《泽地萃》世爻乙卯、动爻戊申、变爻丁亥。1世爻乙卯克流年太岁丁丑大凶。2动爻戊申天克地冲月将壬寅大凶。3流年太岁丁丑克变爻子亥大凶。4日值壬辰克变爻丁亥大凶。正是这四大凶灾信息控制了邓O平的后天命运，我们的世纪伟人与世长辞了。

姚O娜就是《天地否》之《天雷无妄》六冲卦而遭遇无妄之灾！世爻乙卯、动爻乙未、变爻庚子。2011年辛卯太岁临世爻克动爻乙未，患癌并手术，刚好得变爻庚子来生太岁，又生世爻。所以病情好转。太岁轮到农历2014甲年。月将丁丑时。有如下生克。1、世爻乙卯克害 月将丁丑。是大凶之象。2、动爻乙未墓库动化入庚子死地，也是大凶之象！3、变爻庚子“天克地冲”流年太岁甲午。是最凶之象。4、三十三岁又行庚子死运去“天克地冲”流年太岁甲午。是最凶之象。又正临墓月暮日。所以病逝于丁丑月壬辰日（2015.1.16）年仅33岁。 姓名的卦象即后天命，控制人生命运按照卦象吉凶排定来发展和实现她的命运！一切都是姓名惹的祸。借用老子《道德经》中的话：“信言不美、美言不信”。祝您好运！

算命是什么意思？ 算命，是推测人命运休咎之行为，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫命理术数。其理论核心是阴阳五行、天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字（四柱八字）的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、六柱预测学等等。古代的占卜、青乌术、筮法，均属于算命。

《算命》是将中国传统文化中易学“天人合一”思想，应用于预测人生运动变化规律的方法。术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克推算人的命运，断定人的吉凶祸福。

据中国之声《新闻晚高峰》报道[3] ，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。

算命的怎么算出我名字的? 这个当然是忽悠人的，我们学过数学中排列组合，是有一定规律可寻的。举个例，你抽出一张写着自己姓氏姓王的纸板，当然上面姓氏写着很多，然后盖做下边写着自己姓氏姓王的纸板（下边这张纸板姓氏也很多），当然就知道你姓王了，因为两块纸板只有一个姓氏王是重复的，就这样简单。同理其他姓氏也是一样，由此得出结论，可以测出你姓甚名谁家庭住址年龄大小生肖属相十二星座等等。当然了，在测之前，一定要对所测事项进行规类进行排列组合加工整理。

算命是怎么算出来的 主要是根据出生的时间，可能算命者比较爱打听每个人的信息，所以算命者多半都是优秀的情报获取者，说不定还是联网的，晚上也上QQ，交流信息，所以大家提防点

数字算命怎么算的 八卦有多种起卦法，你说的是数字起卦法。

根据是1乾（天）、2兑（泽）、3离（火）、4震（雷）、5巽（风）、6坎（水）、7艮（山）、8坤（地）

三位数一个是上卦，除8余数是几即是上面的哪个卦。一个是下卦，同理除8。一唬是变卦除6余几为哪个爻变即生成变卦。因为八卦为六爻。推荐你看看邵伟华的周易预测，里面说的非常详细。卦例如下：

坎宫：水雷屯坎宫：水泽节（六合）

六神 　伏神　【本卦】【变卦】

蛇　||　||　兄弟戊子水　||　||　兄弟戊子水

勾陈　|||||　官鬼戊戌土　应　|||||　官鬼戊戌土

朱雀　||　||　父母戊申金　||　||　父母戊申金　应

青龙　妻财戊午火　||　||　官鬼庚辰土　||　||　官鬼丁丑土

玄武　||　||　子孙庚寅木　世×→　|||||　子孙丁卯木

白虎　|||||　兄弟庚子水　|||||　妻财丁巳火　世

一般算命用什么方法算 八字命运，是指一个人八字与一生运气的关系，命运有分成命与运，民间对八字命运的预测方式有：八字算命，也叫生辰八字算命，免费算命。

八字算命，也叫生辰八字算命通常是指算命先生排出求测者八字预测八字的富贵贫贱，一生运气的吉凶祸福。

免费算命通常则是指由电脑设定的程序或者是软件，输入求测者的出生年月日时，系统或者是软件会自动排出求测者的八字，笼统的给出事业，婚姻，财运，性格等方面的信息。

八字命运，实际上所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人生辰八字格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。......

算命是算什么 年轻的时候一般都不愿意相信宿命,但是需要帮助。通过命理来探究其性格,健康状况和内心世界,也许更容易帮助到他。 传统的算命误区,是把命运都算死了,好像一切都是注定的,既然一切都注定,那么同年同月同日同时的人为什么不同?你可以说出生的地方不同,环境不同,祖坟不同等等一大通的道理,当然这些道理也说得过去,但是如果换种看法,把那些必然的结果换成可能性,是不是更好理解和合理呢? 有人说,某个高人算的内容是铁口直断的。这种高人我相信有,虽然在社会上很难见到,但是他们用的方法已经不完全是八字或者卦了,这里有经验的积累,修炼的提升。按照佛家说的,算命和算卦都是依通,更高级的是报通,天眼通等,其中依通是最初级的,如果深入修炼,就会到达报通,这个不一定要修法,学习算命如果能够心气和平也可以达到。 我还没有达到哪个层次,自然我也算不得什么高手,我只是一个学习了命理多年的人。虽然水平不高,但是比较喜欢研究,并试着把八字和心理学结合起来,以便帮助别人更好的了解自己。八字也好,卦也好,都是认识人类自身和周围环境的工具,把人和环境了解清楚了,便可以帮助到人,尤其是那些不甘于被命运安排，不愿按照命运规定的轨迹走的人们。

社科院周易预测学第一个毕业博士是谁藏族

解加馨于。在2019年《周易》预测学已被纳入中国社科院博士生招生计划，在2021年第一位《周易》预测学博士毕业生是一个藏族人民，叫做解加馨于。中国社会科学院是中共中央直接领导、国务院直属的中国哲学社会科学研究的最高学术机构和综合研究中心。

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