二月初一是什么日子（二月初二是什么日子）

春社日怎么算,2019二月初一春社日吃什么传统食物？

春社日怎么算？

1、春社日以立春后第五个戊日为社日。所以具体日子由立春日推算出来。2018年立春的时间是2月4日，一次来推断春社日。

2、春社又一推算方法：是清明前的第二个「戊」日(凡是逢戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌这六天就叫戊日，也称六戊)。故春社通常在清明节前的十几天。 2019二月初一春社日吃什么传统食物？ 春社多在春分后的戊日进行。春社这一天，人们聚集在社庙，摆上丰富的食品供奉社神，有社酒、社肉、社饭、社面、社糕、社粥等，在祭祀完毕后，把食物给大家分享。 社酒，社祭用的酒，相传饮社酒可以治疗耳聋，所以大家都不醉不归。

社肉，社祭时用的肉，也称为福肉。祭神完毕后，分割给参加社祭的每一户人家。《史记陈丞相世家》记载了陈平在乡里主持过分社内的工作，分肉十分公道，受到乡亲们称赞，能够分到社肉，人们认为是受到神的恩赐。所以陆游在《社肉》一诗中写到：醉归怀余肉，沾遗遍诸孙。他把肉带回家，分给子孙们，让全家老少都能感受到神的恩惠。

社饭，是祭祀社神所用之饭。先做好米饭，再把猪肉、羊肉、腰子、肺、肚、鸭饼、瓜、 姜 等切成薄片、调和五味，铺在米饭之上。用 葫芦 盛好，相互赠送。

社面，在山西阳曲一带春社这天吃面条，就成为社面。

社糕，在山西潞安一带则吃米面糕，称为社糕。

社粥，福建建阳在春社早上，乡里作粥分散给家家户户，谓之社粥。 关于春社简介 二月春社日又称春社日，春季祭祀土地神的日子。是一个中国传统节日。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日。

中国古代的社日节一年两次，分为春社日和秋社日，春社祈谷，祈求社神赐福、五谷丰登。秋社报神，在丰收之后，报告社神丰收喜讯，答谢社神。社，古指土地神，《白虎通义社稷》记载：人非土不立，非谷不食，土地广博不可一一敬也，故封土立社。郑玄作注：后土，社也。 以后为便于祭祀土地神。二月春社日是春季祭祀社公土地神和五谷神的节日，又称中和节，据《广记》记载：村舍作中和酒，祭勾芒种，以祈年谷。寄托了古代中国劳动人民对美好生活的祈求。

2003年二月初一是个什么日子

2003年二月初一是个什么日子2003年二月初一是个什么日子二月春社日又称春社日，春季祭祀土地神的日子。是一个中国传统节日。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日。龙抬头是春天的起始二月春社日又称春社日，春季祭祀土地神的日子。是一个中国传统节日。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日。

二月初一为什么叫九九?

今年二月初一，又是九九节气的“九九日”，按照旧时习俗，九九节气也叫“数九”。

古代中原地区流传的九九歌：一九二九不出手，三九四九河上走，五九六九沿河望柳，七九开河八九雁来，九九又一九，耕牛遍地走。

数九歌的具体含义

数九歌是一首反映冬季节气的歌谣，以九为单位，一共九个九，共计八十一天，描述了冬季从寒冷到暖和的自然变化。

从第一个九天开始，天气开始渐渐变冷，冻得人们的手只能放在口袋里了；到了三九四九，就来到冬季最寒冷的日子，连河里的水都冻成了冰，人们在冰上行走都没有多大的问题；五九六九天气逐渐回暖，沿河边的柳树都长出了嫩芽。

等到了七九河里的冰都融化成了水，这时候的水开始暖和一点了；到了八九，燕子都从南方飞回来了，一派生机勃勃的场面；到了九九，百姓就开始在地里劳作，准备农耕了，古时候要用牛耕地，所以就是耕牛遍地走。

二月初一有哪些民俗民风

1、二月初中和节，太阳的生日。

在老北京，这一天大街上卖“太阳糕”，左安门内曾有太阳宫，人们聚在那里热闹一天，并祭太阳神祈祷风调雨顺。现在，家家户户在这天都应该打扫卫生，清理春节期间贴的对联。

（二月初一为中和节，这是有确切记载的在唐代确立的节日，后来不复存在。但民间仍以二月朔为节，那就是太阳的生日。民间认为，农历二月初一是太阳星君诞辰，太阳星君即太阳神，与月亮神太阴星君相对，亦称炎火帝君。人们出於对太阳神的崇拜和农业生产的需求，祭祀太阳星君。这种习俗源于上古，当时曾有春分祭日、秋分祭月的国家典礼。祭祀太阳星君一般用太阳糕，也叫“太阳鸡糕”，因为俗传太阳中有雄鸡（或说乌鸦）。清代祭太阳习俗特别盛行，太阳糕也成为一种节物。

旧北京供太阳时，家家户户在院子里设香案，挂太阳星君神像，供太阳糕三五个，遥向东方日出处膜拜。也有持斋诵《太阳经》的。日转西时，将太阳糕等供品撤下，分给小孩吃，又把春节门首五彩挂钱揭下来与神马儿一起烧掉，叫“太阳钱粮”。除一般的祭拜之外，各地还建有太阳宫、太阳殿，二月初一前后开放几天，“修崇醮事”。）

2、农历二月初一过土地会。

相传这天是土地爷的生日。这是黄梅独有的只限于农民的节日，现已消失。三十岁以下的人大都不知道是怎么回事，二十岁以下的大都没听说这个节日名字。因为有“拜年到到土地会，越拜越有味”的民谣，因此仍将其划归为过年的范围。

《黄梅县志》上集第八编社会志中对土地会是这样记载的：“土地会，农历二月初一，农民祭祀土地神，有的三五户农民共供奉一尊土地神像，此日做会祭祀，所以叫土地会。无会的农民也拿香烛到田头祭祀，以祈丰收。”这段文字记述了土地会的形式与意义。其实，土地会还有其实际的一面。它是一种农民自发组织的极其松散经济组织。每会三五户、七八户不等，章规自议，点头生效，出入自由，但一会之内，每个成员须交相等数量的基金，现金实物均可。全部基金给予会内某成员使用，或作一年的生产投资，或作生意本钱，或做一件家庭大事，听悉尊便，很有积极意义。有点象上个世纪七十年代某些单位，为解救职工经济危难所成立经互会。基金每家轮流使用一年，但无论是谁使用，都要付利息。利息所得，在二月初一这天，全体会员集体享用，主要是大吃大喝，由利息付出者经办，这叫做做土地会。吃喝之前要举行仪式，就是全体会员到土地庙前，向土地爷烧香跪拜，还将会中成员名姓，田地座落方位写在黄表上，（称为疏），在土地爷神像前焚烧，祈求保佑田地无虫无害，确保丰收。有的还请道士念经。吃喝完毕，桌面算账，下余部分，或分红，或扩大基金，大家说了算。也有的会将基金放给会外人员，当然利息要高得多。

二月初一的生日为什么提前过

因为这二月初一人们忙着祭拜，二月初一是中和节，也就是太阳的生日。在太阳神诞日，家里一般由男人们来祭拜，面对天空中的太阳，摆上祭拜用的太阳糕，烧纸焚香叩拜，祈愿以后的日子就像太阳神一样红红火火…

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