农历七月十五是什么节日（农历七月十五是什么节日?吃什么）

农历七月十五，是个什么节日？有什么讲究吗？

中国历史悠久，有很多传统节日，它们可能没有中秋节、端午节那么为众人所知，但是依然有人信奉这些节日。今天我们要介绍的就是在农历七月十五的节日--中元节。

中元节又被称作鬼节，盂兰盆节等等，每一个不同的名称都有它的来历。

中元节的来历

中元节这以说法来源于道教，传说道教有三官，分别是天官、地官和水官。天官赐福，地官赦罪，水官解厄。地官掌管着地狱之门，负责看守已经逝去的灵魂。但是由于那些逝去的灵魂思念人间的亲人，想要回人间探望，于是地官就将自己的生辰七月十五这天作为开放地狱之门，放这些灵魂回去与亲人团圆的日子。

盂兰盆节的来历

这个说法源于佛教。话说佛祖释迦牟尼有三个徒弟，其中一个徒弟叫目连，他在还没有同佛祖一起修炼的时候他的父母就死了，修炼之后，他就想看望下自己在人间的母亲如何了，这一看啊，才发现母亲作了饿鬼。他就心疼母亲啊，想要用法力为母亲送一点食物，可是不行。于是目连就去请求佛祖，佛祖说你母亲生前做了坏事，要受到惩罚，作为饿鬼，谁送食物都没有用。但是被目连的孝心所感动，于是就为目连召集了一众高僧一起为目连的母亲诵经超度，希望能为他的母亲减少痛苦。后来随着这个说法的传播，人们就自发的在中元节这天为已故的亲人祈福。这样七月十五就成了人们为已故亲人祈福的节日。

七月十五的习俗

中元节的习俗有很多，像放河灯、祭祖时比较出名的，除了这些还有像做茄饼、捏面塑、乞丰收这样的习惯。

人们会在中元节这天做许多的荷花灯，在底座放上蜡烛，在中元节这天的夜晚放于江河湖海之中，任由它漂泊。这样做的目的是为逝去的亲人普度与祈祷。而祭祖其实并不局限于农历七月十五这一天，通常会在七月底左右进行。

面塑是民间妇女们的大事，通常是一家蒸面塑，街坊四邻都来帮忙。她们会根据家里人数来进行做面塑。而且不同年龄的人吃的面塑也是不一样的。像小孩的面塑是羊面，是平型，寓意为小羊吃奶时会下跪，不要忘记父母的恩情。而给长辈的则是人型，也叫面人，寓意儿孙满堂，多子多福。送给平辈的是鱼型，也叫面鱼，寓意年年有余。

中元节的风俗还有很多，不止我介绍的那几种。由于中元节与逝去亲人回人间探望有关，所以很多人忌讳这一天，其实这样想，中元节是起源于中国的孝道，是孝的另一种表现，与清明节祭祖的习俗有所相同，这样一想，中元节是否没那么恐怖了呢？

七月十五是什么节

七月十五是是中元节。

在中国，每年的农历七月十五是中元节。中元节是道教名称，民间通常称为七月半、鬼节、祭祖节，佛教称为盂兰盆节。中元节的节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。中元节是中国人追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。

习俗活动：

1、焚香燃炮

每到七月十四或十五晚，在门外焚香燃炮，同时“烧包”（也叫“荐包”）。

2、祭祀土地

七月半，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

3、中元普渡

中元节，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。

也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗（有的是请艺师操控钟馗之傀儡），以消弭亡魂的戾气。

4、祈丰收

七月半施祭与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”（插秧），插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。

5、吃鸭

全国很多地方都会选择在七月半吃鸭子，因鸭在水中游，取其河灯普渡祈祷之涵意。也有说法是“鸭”就是“压”，是谐音，吃鸭子是为了压住“魂灵”，这说法有点牵强，因为很多地方“鸭”与“压”不同音。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。

以上内容参考：百度百科-中元节

阴历七月十五是什么节日

七月十五是罕见的“三教合一”的日子。在儒家与传统习俗中，这是稻谷成熟的季节，古人以新谷供奉祖宗，希望得到先祖的庇佑，古人认为万物本源，从来处来，归来处去，“归去来兮”，死亡原本是返归本源的过程，故名“归”节，最后不知道被那个杀千刀的谬传为“鬼节”，严格的说，应该叫做“祭祖节”或“孝亲节”；

而在佛教，则是鼎鼎大名的传统节日盂兰盆节。“盂兰”，梵文音译“uIIambana”，意思是“解倒悬”，倒悬就是身体倒挂的意思，凡是倒挂过的人都知道那种头昏脑胀的痛苦，用来比喻饿鬼生存的苦逼状态，“解倒悬”的意思就是拯救那些饿鬼；“盆”则是专指供奉用的器皿。

七月是佛教的孝道之月，也是共修之月，更是供僧之月。在印度，4-7月都是雨季，小虫子到处乱爬，僧人出行化缘容易踩到，为了不误伤虫子，佛祖要求自4月15-7月15日（农历），全部僧人都闭关打坐，称为“夏安居”，故七月是修行之月；目连原是佛陀座下十大弟子之一，本名目犍连，号称“神通第一”；故事正如《目连救母》的电影上一样，母亲因生前好食鱼籽，肆意杀生，不敬僧佛，死后堕入饿鬼地狱，目连使用神通救助母亲无效，请求佛祖帮忙，佛祖告诉目连，在夏安居结束的最后一天也就是七月半，让目连准备素斋美食，供养全部僧众及菩萨罗汉，然后大家一起“发功”将目连之母救出地狱。这一天（七月十五）大家都很开心，所以称为“佛欢喜日”，也是“盂兰盆节”，又因为目连供养了诸天神佛及僧众，所以供僧就成为七月的特色，故称“供僧之月”，也因为目连对母亲的赤诚与孝道，故将七月称之为“孝道之月”。

在道教，则由原始的天、地、水自然崇拜，衍生为人格化的三官大帝：天官尧帝、地官舜帝、水官禹帝三位“高管级神仙”，故有上元节（元宵节）天官赐福、中元节（七月半）地官赦罪、下元节（十月十五）水官解厄，七月半正是道教的中元节，地官大帝率领诸地神仙，前来民间，校戒罪福，为人赦罪，所以地狱里的鬼们就有了这一个月的黄金假期，用现在的话来说，从初一“鬼门开”到三十“鬼门关”，就有了鬼们到人间旅游休假、看望家人的长假。所以中元节也是民俗的家祭，有种种以“放河灯”为代表的一系列习俗活动来祈福超度。陆游老先生的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”就是这一天了！

农历七月十五叫什么节日啊？

每年的农历七月十五是中元节。

与除夕、清明节、重阳节三节同是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。

中元节，可以说是佛教、道教与世俗的融合。它的产生可以追溯到古代的时祭，以及与之相关的祖灵崇拜。古时由于生产能力与认识水平有限，人们对于农事的丰收，常寄托于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但“秋尝”在其中十分重要。秋天是收获的季节，人们举行向祖先亡灵献祭的仪式，把时令佳品先供神享，然后自己品尝这些劳动的果实，并祈祝来年的好收成。

上元节、中元节、下元节合称“三元”，是中国的传统节日。农历正月十五日称上元节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日称中元节，祭祀先人；十月十五日称下元节，乃食寒食，纪念贤人。七月十五是秋后第一个月圆夜，此时暑热刚褪，金风正在霏微潜入，夜凉如水。

农历七月十五是什么节日?

农历七月十五是中元节。

中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。

“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。

农历七月十五什么节日,农历七月十五什么节气

1.农历七月十五是中元节。

2.中元节，俗称“鬼节”、“七月半”，佛教称为“盂兰盆节”，中元节在农历的七月十五日，部分也有在七月十四日过，节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，和清明节上坟相似。

3.东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子，七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，因而固定于这一天。

4.正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之。

5.七月十五日汉族称中元节，祭祀先人。

6.十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

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