清明节图片（清明节图片配图）

关于清明节的图片

清明节相关的简笔画：

放风筝：

风筝又称风琴、纸鹞、鹞子、纸鸢。起源于中国，是一种古代劳动人民发明的通信工具，第一个风筝是鲁班用竹子做的，后来只有皇宫里才有纸鸢。闽南语称风吹。

风筝是一种比空气重的，能够借助风力在空中漂浮的制品。晚唐，人们在纸鸢上加竹笛，纸鸢飞上天以后被风一吹，发出“呜呜”的声响，好像筝的弹奏声，于是人们把“纸鸢”改称“风筝”。

现代以风筝，风琴作为统称，包括没有哨子的纸鸢。

放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

2. 与杜牧《清明》有关：

《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。

作品原文：

清明

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

3. 扫墓祭祀

扫墓祭祖，是清明节俗的中心。清明节是中华民族的春祭大节，与清明春祭相对应的是重阳节的秋祭。清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。清明节扫墓祭祖礼俗与信仰、祭祀、历法节气等人文与自然文化内容有关。

中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念。古时代农业是传统社会的主业，为了农事的丰收，除了祈求自然风调雨顺外，还得请祖先保佑，由此在清明时节逐渐形成春祭的传统。扫墓祭祖习俗在先秦以前就有了，由于先秦时期南北风俗各异，有些地方扫墓不一定是在清明之际。先秦时代有些地方扫墓主要在寒食节与寒衣节，到唐宋后清明扫墓才开始在全国范围盛行。

古人笔下的清明节是什么样的？

在古人的观念中，清明节是一个极为重要的节日，与之相关的风俗、活动也特别多。

其中不少被写入古诗中，流传到了今天。

清明节是古人为扫墓祭祖而设立的节日，扫墓祭祖自然是最重要的活动。在这一天，人们纷纷走出家门去郊外扫墓，山中田间尽是青烟、纸灰。

宋代诗人高翥（zhù）描写众人扫墓的场景时写道：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

”南山北山上有很多墓地，到了清明节人们都去扫墓祭祖，纸灰到处飞扬就像白色的蝴蝶，人们伤心流下的眼泪染红了满山的杜鹃。

虽然在诗人笔下，纸灰、青烟都有一种独特的美感，但扫墓时的气氛还是比较压抑的。

清明又逢阴雨天，心中身上都是凉意，难免心生愁苦，听雨度日。

不过若是碰到好天气，人们更乐意借着机会在郊外游玩一番。“扬州清明日，城中男女毕出，家家展墓。虽家有数墓，日必展之。

”扬州人在清明节这天必然出门扫墓，而且不管家中有几处坟墓，都要在一天之内拜完。

至于为何要赶在一天之内拜完，张岱解释说，扫墓之后人们会乘车、船四处游玩。即使家中比较困难的人，也会在扫墓的时候带上酒食，扫过墓后，就席地而坐饮酒畅谈

清明节的图画怎么画

清明节的图画方法可以根据下面的图提供灵感。

第一步：我们画出一个伞，先画出伞的上半部分，我们用一个三角形图案，这个三角形下边的直线要换成弧线哦，然后在上面画出一个个的直线，把伞的感觉给打造出来，并在三角形的最顶端画出它的尖尖。

第二步：在三角形弧线的正中间位置画出伞把，伞把的下端位置我们要画出一些装饰品哦，就像是图片中展示的那样。

第三步：接着用一段段的小线条打造出下雨的感觉，但是这些雨水只需要停留在伞上面就可以了。

第四步：我们在伞下画出一个墓碑的样子，墓碑的高度要占据伞把百分之九十的位置，线条比较简单，也不需要多余的装饰，最后涂上颜色吧，说到清明节大家还是比较常想到绿色和蓝色的，所以这些颜色的元素可以有哦。

清明节介绍：

清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。

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