二月初一是什么日子（二月初一是哪位神仙生日）

二月初一为什么叫九九?

今年二月初一，又是九九节气的“九九日”，按照旧时习俗，九九节气也叫“数九”。

古代中原地区流传的九九歌：一九二九不出手，三九四九河上走，五九六九沿河望柳，七九开河八九雁来，九九又一九，耕牛遍地走。

数九歌的具体含义

数九歌是一首反映冬季节气的歌谣，以九为单位，一共九个九，共计八十一天，描述了冬季从寒冷到暖和的自然变化。

从第一个九天开始，天气开始渐渐变冷，冻得人们的手只能放在口袋里了；到了三九四九，就来到冬季最寒冷的日子，连河里的水都冻成了冰，人们在冰上行走都没有多大的问题；五九六九天气逐渐回暖，沿河边的柳树都长出了嫩芽。

等到了七九河里的冰都融化成了水，这时候的水开始暖和一点了；到了八九，燕子都从南方飞回来了，一派生机勃勃的场面；到了九九，百姓就开始在地里劳作，准备农耕了，古时候要用牛耕地，所以就是耕牛遍地走。

二月初二是龙抬头，二月初一呢？

二月初一这天，相传是太阳神的生日。所以，民间会在这天举行盛大的祭天仪式，以感谢太阳神。古往今来，耕田种地都是非常重要的。由其是在工业不发达的古代，可以说人民都靠农耕养活。

据《帝京岁时纪》记载，在当时的京城中，人们会用江米制作成米糕，上面印上个金乌圆光，取名太阳糕，用作祭祀太阳神的糕点。新正各门都会贴上五色挂钱。焚帛时，人们把五色挂钱摘下来烧掉，这一举动叫太阳钱粮。

而太阳糕则是每家每户都会请上的贡品，就算是家境贫寒的人也免不了要请上几块，寓意吉祥如意，以图个吉利。当然，也不是每家每户都自己做太阳糕的，所以提前个三两天就会有小商贩走街串巷的叫卖太阳糕。

慢慢的，每年的二月初一吃太阳糕，拜太阳神的这一习俗便延续了下去。每逢这天，人们会不约而同的相聚在当时北京的太阳宫热闹上一整天。大家一起吃太阳糕，祈求风调雨顺，家人平安吉祥。

而民间中和节吃太阳糕，最盛行的时候是清初。据说，民间汉人以祭拜太阳神为幌子，纪念崇祯皇帝的，以寄托对故国的怀念。

按照老北京人的习俗，人们会在这天对着太阳打扫房屋，清理春节时期留下了的灯笼、对联，预示着春节已经结束了，应当全身心的投入农耕之中

壮族农历二月初一是什么日子？

农历二月初一是壮族汤谷村的“女子太阳山祭祀”日。

这就是西畴县汤谷村的传统节日，起源于母系氏族社会先民对太阳的崇拜。据专家考证这也是迄今为止发现的滇桂壮族聚居地区独具特色的传统节日，至少有数千年历史，是全世界仅存的一项重要民俗传统文化现象，汤谷村的“女子太阳山祭祀”，2014年11月11日被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

每年农历二月初一大清早，村里男人们就蒸好用“朵烹”（壮语为一种野生植物“染饭花”）染制的金黄色的糯米饭，作为祭祀供品。

在节日这一天，村里的女子什么都不用做，只需穿着漂漂亮亮的传统盛装“师侬”（鸟衣），聚集到村边的太阳神树下唱歌。男人们却要为女人服务，蒸制金黄色的糯米饭做祭祀太阳神的供品，然后还要到太阳鸟母神沐浴的河滩上，制作传统美食等待祭祀归来的女人。  

2003年二月初一是个什么日子

2003年二月初一是个什么日子2003年二月初一是个什么日子二月春社日又称春社日，春季祭祀土地神的日子。是一个中国传统节日。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日。龙抬头是春天的起始二月春社日又称春社日，春季祭祀土地神的日子。是一个中国传统节日。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日。

以上文字内容就是小编整理的关于二月初一是什么日子和二月初一是哪位神仙生日的详细介绍，希望能够帮助到您；如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注降心阁。