怙恶不悛
怙恶不悛1
【成语】：怙恶不悛
【拼音】：hù è bù quān
【释义】：怙:依靠，依仗;悛:改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
【典故】：
西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。
前赵的国君刘濯，本为匈奴族，他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。
和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。
石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。
于是，刘濯对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。
石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。
刘濯手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘濯说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”,刘濯听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。
石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘濯却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的`使者。这实在是做恶多端，不可饶恕!所以，我决定自取赵地自立为王。”,于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。
公元318年，石勒杀了刘濯，建立起后赵政权。“长恶不悛”，后引申为“怙恶不悛”，用以比喻作恶多端而不可悔改的人。
【例句】：对于怙恶不悛、民愤极大的罪犯，我们应予严惩，不能手软。
怙恶不悛2
“怙恶不悛”怙：依恃，坚持。悛：改过，悔改。这则成语的意思是形容坚持作恶，不思悔改。这则成语出自《左传·隐公六年》：君子曰：“善不可失，恶不可长，其陈桓公谓乎。长恶不悛，从自及也。”
公元前740年，卫国联合宋、陈等国攻打郑国。为了挑拨卫国与盟国陈国的关系，郑庄公派使者去陈国要求和好，并希望两国能结为同盟。
没想到，陈桓公竟然看不起郑庄公，拒绝与郑国结盟。陈桓公的弟弟五父劝道：“要立国，应该对邻国亲近、友善、仁爱。您应该答应郑国的要求才对。”
但是，桓公不听五父的建议，说：“宋国和卫国都是大国，它们才是我们陈国的大敌。而区区一个郑国，能把我们怎么样!”
郑庄公知道桓公拒绝与自己结盟后，非常愤怒。公元前717年，他率军攻打陈国，桓公仓促应战，结果大败。
后来，史学家对这段历史作了评论，说：“友善不可以丢失，罪恶不能滋长，这是针对陈桓公而言的。一直做罪恶的事而不悔过，最终只会自食其果。”
怙恶不悛3
成语名称：怙恶不悛
成语拼音：hù è bù quān
成语用法：作宾语、定语；指做坏事。
实用性：生僻
感情色彩：中性词
成语结构：连动式
成语年代：古代
成语解释：怙：坚持；悛：悔改。坚持作恶，不肯悔改。
成语来源：春秋·鲁·左丘明《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？”
成语造句：周作人《谈鬼论》：“这个我想是对那怙恶不悛的人说的。”
怙恶不悛的成语故事
西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。
怙字开头的成语
怙恶不悛
包含有怙字的成语
怙恶不悛
“怙恶不悛”是什么意思？
意思：指坚持作恶，死不悔改。怙：坚持。悛（quān）：悔改。
拼音：hù è bù quān
出处：春秋时期左丘明《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也虽欲救之，其将能乎？”。
译文：一直在做恶事，不听悔改，自己和其他的朋友虽然想救他，但其实又能有什么办法呢？
例句：梁山旁边的坏人，怙恶不悛，着实该有个侠士去教训一番了。
近义词：执迷不悟、罪大恶极、恶性难改、文过饰非、死不悔改、罪不容诛、怙恶不改、固执己见
反义词：回头是岸、翻然悔悟、从善如流、闻过则喜、悔过自新、洗心革面、改邪归正、痛改前非、改过自新
扩展资料：
相关词语：
1、近义词——执迷不悟 [ zhí mí bù wù ]
意思：坚持错误而不觉悟。
出处：唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝。”
译文：要是坚持错误而不觉悟，远离大王的军队，到时候大军一到，你必定逃不过刑罚。
2、近义词——固执己见 [ gù zhí jǐ jiàn ]
意思：顽固坚持自己的意见，不肯改变。
出处：《宋史·陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
译文：顽固坚持自己的意见，不肯改变，就会失去人心的支持。
参考资料来源：百度百科-怙恶不悛
怙恶不悛怎么读 怙恶不悛的读音及解释
1、怙恶不悛的拼音：[hù è bù quān]。
2、怙恶不悛（hù è bù quān）是一个成语，最早出自于春秋·左丘明《左传·隐公六年》。
3、怙恶不悛（怙：坚持）指坚持作恶，不肯悔改。含贬义；在句中一般作宾语。
怙恶不悛的意思解释
怙恶不悛的意思是坚持作恶，不肯悔改、含贬义。
一、怙恶不悛的出处
先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？”
二、怙恶不悛的典故
西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。前赵的国君刘濯[zhuó]，本为匈奴族，他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。
三、怙恶不悛的例句
1、对怙恶不悛的犯罪分子不能心慈手软。
2、一个人如果怙恶不悛，继续为非作歹，终将自取灭亡。
3、若是陛下召得吐谷浑使者，陈说祸福，而伏允怙恶不悛，此为其三。
4、这些飙车族如果怙恶不悛，继续胡闹，必将受到法律的惩处。
5、他不听老师的劝告，一再怙恶不悛，终于玩火自焚，被学校开除。
6、他们怙恶不悛，妄图扩大杀戮的规模和范围。
7、这怙恶不悛的大盗，判极刑是最适当的。
8、对怙恶不悛之人应从重从严打击。
9、现今大不列颠国王的历史，就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史，他那一切的措施都只有一个直接的目的，即在我们各州建立一种绝对专制的统治。
10、对这个怙恶不悛的惯犯，必须严加惩处。
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