文昌帝君（文昌帝君宝诰）

文昌帝君是谁

文昌帝君的简介

文昌帝君又扒如叫做梓潼帝君，是掌管士人功名禄位的神。据说文昌帝君有许多的化身，比如周朝的斗液张仲、汉朝的张良、晋朝的吕光等等。

根据《明史》的《礼志》记载，梓潼帝君原来是姓张，名亚子，生活在蜀地的七曲山，后来在战争中牺牲了，人们为了纪念其功绩，建立了寺庙来供奉和祭祀。后来唐玄宗经过七曲山，因为张亚子的事迹而受到了感动春销启，于是追封张亚子为左丞相。

文昌帝君简介

道教神仙 神仙学说 神仙的特点 成仙的基础

修仙的途径 神仙的等级 先天尊神 元始天尊 灵宝天尊

道德天尊 玉皇大帝

太乙救苦天尊 三官大帝

四御 土皇

西告塌山王母 雷祖 星君 真武大帝 文昌帝君

五星七曜星君

四灵二十八宿

斗姆 六十甲子神 山川河海及雷部诸神 东岳大帝 碧霞元君

雷部五元帅 雷公电母

龙王 雨师 风伯 土地神及地方保护神 城隍 门神

土地 灶神 财神和福禄寿星 财神

福禄寿星 冥司神灵 酆都大帝 十殿阎王 得道仙真 观音 八仙 妈祖

关帝 吕祖 王灵官

临水夫人 三茅真君

保生大帝 开漳圣王 三山国王 目录 来历

文昌原是天上六星之总称，即文昌宫。一说在北斗魁前，一说在北斗之左。六星各有星名，称上将、次将、贵相、司命、司中、司禄等。文昌封为帝君，并且又称梓潼帝君，当是元仁宗时之事。元仁宗延祐三年（1316年）封梓潼神为「辅元开化文昌司禄宏仁帝君」。梓潼神与文昌神合为一神。《明史》的《礼志》称，「梓潼帝君，姓张，名亚子，居蜀七曲山，仕晋战殁，人为立庙祀之」。张亚子即蜀人张育，东晋宁康二年（374年）自称蜀王，起义抗击前秦苻坚时战死。后人为纪念张育，即于梓潼郡七曲山建祠，尊衫中奉其为雷泽龙王。后张育祠与同山之梓潼神亚子祠合称，张育即传称张亚子。唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相，并重加祭祀。唐僖宗避乱入蜀时，经七曲山又亲祀梓潼神，封张亚子为济顺王，并亲解佩剑献神。宋朝帝王多有敕封，如宋真宗封亚子为英显武烈王，宋光宗时封为忠文仁武孝德圣烈王，宋理宗时封为神文圣武孝德忠仁王。元仁宗延祐三年（1316年）敕封张亚子为「辅元开化文昌司禄宏仁帝君」。于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君。随着宋代道教尊梓潼神为梓潼帝君，各地宫观纷纷设立梓潼帝君神殿，供奉梓潼帝君神像，以作为祭祀梓潼神的活动场所。南宋以后的梓潼祠、梓潼殿、文昌祠、文昌阁，在全国各州县道观中多有设立。据南宋道经《太上无极总真文昌大洞仙经》所列文昌神系，梓潼神家族共有五代，大小有十四位神仙。

忠主孝亲

文昌帝君除有抗击战死、忠主救民之功绩外，《梓潼帝君化书》称，张亚子「生及冠，母病疽重，乃为吮之，并于中夜自割股肉烹而供，母病遂愈。后值瘟疫流行，梦神授以《大洞仙经》并法箓，谓可治邪祛瘟，行之果验」。因此，文昌帝君也是慈祥孝亲的楷模。成书于宋元时的《文昌帝君阴骘文》列举古代士人行善得福的事例，说明善有善报、恶有恶报，「近报则在自己，远报则在儿孙」的因果报应，劝人行善积德。

文昌司命

《文昌帝君阴骘文》称，文昌帝君曾七十三次化生人间，世为士大夫，为官清廉，从未酷民性烈，同秋霜白日之不可侵犯。「济人之难，救人之急，悯人之孤，容人之过，广行阴骘，上格苍穹」。因此，天帝命文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。凡世间之乡举里选，大比制科，服色禄秩，封赠奏予，乃至二府进退等等，都归文昌帝君管理。

奉祀

元明以后，随着科举制度的规模化和制度化，对于文昌帝君的奉祀也逐渐普遍。各地都建有文昌宫、文昌阁或文昌祠，其中以四川梓潼县七曲山的文昌宫规模最大。一袜中些乡间书院和私塾也都供奉文昌神像或神位，其间虽时有兴废，但因文昌司命，贵贱所系，所以一直奉祀不衰。旧时每年二月初三日为文昌帝君神诞之日，官府和当地文人学士都要到供奉文昌帝君的庙宇奉祀，或吟诗作文，举行文昌会。

《明史、礼志》 《梓潼帝君化书》 《清河内传》

文昌帝君出生年月日

文昌帝君诞辰：农历二月初三。

文昌帝君，即张亚子，为民间和道教尊奉的掌管士人悔配功名利禄之神。 玉皇大帝令其掌管文昌星神之府并主管人间禄籍。《史记·天官书》上说，北斗之上有六星，统称为文昌宫。宫中所有星神都能主宰人的功名利禄。《文昌帝君阴骘文》称，文昌帝君曾七十三次化生人间，世为士大夫，为官清廉，从未酷民性烈，同秋霜白日之不可侵犯。「济人之难，救人之急，悯人之孤，容人之过，广行阴骘，上格苍穹」。因此，天帝命文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。

从汉朝以来，对文昌的信仰从未淡化过。全国各地多樱前坦建有文昌宫、文昌祠、文昌阁。其中四川梓潼县七曲山之文脊桐昌宫，颇具规模，至今犹存。官府和当地文人学士都要到供奉文昌帝君的庙宇奉祀。读书人出门在外也要请一尊文昌神像，以便随时祭拜求助。

文昌帝君是谁？

《三生三世十里桃花》中的文昌帝君就是东华。

东华族运本是无父无母生于碧海苍灵，位天地共主,掌六界生死，虽群芳倾心，却郎心如铁，唯挚爱以心相托，得其愿强逆天命。气势威严，心系四海八荒的太平。而文昌六星总称，六星里面有司命，所以说司命是文昌座下的星君而电视剧里司命是东华座下的星君，也就是说文昌帝君就是东华。

原因：

东华帝君其实在剧中还是要应劫的，他失去九成法力让穗激只是埋下的一个伏笔，司命星君是文昌宫六星之一，所以文昌星君并不是司命星君，文昌帝君是夜华继任天君位后，东华帝君为了避讳夜华的名字所以才改的昵称，也就是说文昌星君就坦袜是东华帝君，这两者其实就是一个人哦，不是大家猜的司命。

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