正月十五夜（正月十五夜表达了什么情感）

正月十五夜古诗及译文

正月十五夜古诗及译文如下：

正月十五夜  苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

注释：

①火树银花：比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。此句对后世影响甚大，如宋辛弃疾《青玉案·元夕》词有：“东风夜放花千树……蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”《红楼梦》十八回：“只见庭燎绕空，香雪布地，火树琪花，金窗玉槛”巧行

② 星桥：星津桥，天津三桥之一，“洛水贯都，以像星汉”此处或以星津桥指代天津三桥。”东都洛阳，洛水从西面流经上阳宫南，流到皇城端门外，分为三道，上各架桥，南为星津桥，中为天津桥，北为黄道桥 。开元年间，改修天津桥，星津桥毁，二桥合而为一。

③ 铁锁开：比喻京城开禁。唐朝都城都有宵禁，但在正月十五这天取消宵禁，连接洛脊笑水南岸的里坊区与洛北禁苑的天津桥、星津桥、黄道桥上的铁锁打开，任平民百姓通行。

④ 暗尘：暗中飞扬的尘土。

⑤ 逐人来：追随人流而来。

⑥ 游伎：歌女、舞女。一作“游骑（jì）”

⑦秾李：此处指观灯歌伎打扮得艳若桃李。《诗经·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”

⑧落梅：曲调名。

⑨金吾：原指仪仗队或武器，此处指金吾卫，掌管京城戒备，禁人夜行的官名，汉代置。《唐两京新记》云：”正月十五日夜，敕金吾弛禁，前后各一日以看灯，光若昼日。”

⑩ 不禁夜：指取消宵禁。唐时，京城每天晚上都要戒严，对私自夜行者处以重罚。一年只有三天例外，即正月十四、十五、十六。

玉漏：古代用玉做的计时器皿，即滴漏。

翻译：

明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以通往皇城的铁锁也打开了。

人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一孝野哗次的元宵之夜匆匆过去。

正月十五夜的诗句是什么？

《正月十五夜》注音及翻译是：

正月十五夜

作者：苏味道

原文：

火（huǒ）树（shù）银（yín）花（huā）合（hé）。

星（xīng）桥（qiáo）铁（tiě）锁（suǒ）开（kāi）。

暗（àn）尘（chén）随（suí）马（mǎ）去（qù）。

明（míng）月（yuè）逐（zhú）人（rén）来（lái）。

游（yóu）伎（jì）皆（jiē）秾（nóng）李（lǐ）。

行（háng）歌（gē）尽（jìn）落（luò）梅（méi）。

金（jīn）吾（wú）不（bú）禁（jìn）夜（yè）埋运。

玉（yù）漏（lòu）莫（mò）相（xiàng）催（cuī）。

译文：

正月十五之夜，到处灯火灿烂。城门打开铁锁，红光辉映石桥。马蹄踏过处，尘土飞扬。歌女花枝招展。边走边唱《梅花落》。禁卫军特许通宵欢庆，计时器不要紧催天亮。

《正月十五夜》的诗篇赏析：

《正月十五夜》是诗人在一次正月十五冲孙夜诗歌比赛中的夺魁之作，也是深受后人推崇的佳作。诗中描写了洛阳市民元宵之夜的欢乐景象。首联写灯火辉煌，成语“火树银花”即由此而来。

颔联写人流如潮，明暗相散液链间，纵横交错；颈联写夜游之乐，突出歌伎艳若桃李；尾联写人们对良辰美景的无限留恋。全诗色彩明艳，用词准确，反映了诗人非凡的艺术才能。

正月十五夜的诗意是什么?

正月十五夜 苏味道 火树银花合，星桥铁锁开。 暗尘随马去，明月逐人来。 游妓皆秾李，行漏耐歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。

作者简介

苏味道(648—705)初唐政治家、文学家。赵州栾城人。九岁能诗文，少与李峤以文辞齐名，号“苏李”。乾封中进士，早年为咸阳尉，因吏部侍郎裴行俭赏识，随裴行俭两征突厥，为书记。圣历初官居相位。先后三度为相达七年之久，深得武则天赏识。后因亲附张易之兄弟，中宗时贬为眉州刺史。不久又复迁益州（今成都）大都督府长史，未行而卒，终年58岁。苏味道谙练台阁故事，善章奏。由于武则天时期复杂的政治环境，而常常采取明哲保身的态度，处事模棱两可，世号“苏模棱”。青年时与李峤、崔融、杜审言合称初唐文章四友。所作诗今存十六首，载《全唐诗》，著有《苏味道集》已佚。苏味道死后葬今栾城苏邱村。其一子留四川眉山，宋代“三苏”为其后。 苏味道是中国唐代诗人。赵州栾城（今属河北栾城）人。少有才华，20岁举进士 ，累迁咸阳尉。武后时居相位数年，苟合取容，处事依违两可，时称“苏模棱”。乱渗因阿附张易之，中宗时贬郿州刺史，死于任所。与杜审言、崔融、李峤并称为文章四友，与李峤并称苏李。对唐代律诗发展有推动作用。诗多应制之作，浮艳雍容。但《正月十五夜》（一作《上元》）咏长安元宵夜花灯盛况，为传世之作。原有集，今佚。《全唐诗》录其诗16首。 与里人李峤俱以文翰显，时人谓之苏李。弱冠擢进士第，累转咸阳尉。裴行俭引管书记，延载中，历凤阁舍人、检校侍郎。证圣元年，出为集州刺史，俄召拜天官侍郎。圣历初，迁凤阁侍郎同凤阁鸾台三品，前后居相位数载，多识台阁故事。神龙时，坐张易之党贬眉州刺史，还为益州长史卒。诗风清正挺秀，绮而不艳。多咏物诗。代表作为《正月十五夜》、《咏虹》、《和武三思于天中寺寻复礼上人之作 》等，其中《正月十五夜》写元宵夜景，火树银花加之秾李游伎，更有明月行歌，令人不禁悠然神往，不愧佳作。另外《咏虹》诗对虹的描写刻划亦颇值得称道。有集十五卷，今编诗一卷（全唐诗上卷第六十五）。

赏析

这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。 春天刚刚才透露一点消息，还不是万紫千红的世界，可是明灯错落，在返陪春大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光，简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容，我们不难想象，这是多么奇丽的夜景！说“火树银花合”，因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”，孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”，用意相同，措语之妙，可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行，所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云：“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河，这里的桥，即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的，今天换上了节日的新装，点缀着无数的明灯。灯影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光，诗人的鸟瞰，首先从这儿着笔，总摄全篇；同时，在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛，这样，下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。 人潮一阵阵地涌着，马蹄下飞扬的尘土也看不清；月光照到人们活动的每一个角落，哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节，正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下，花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽，她们一面走，一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵，真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”，不知不觉便到了深更时分，然而人们却仍然怀着无限留恋的心情，希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句，用一种带有普遍性的心理描绘，来结束全篇，言尽而意不尽，读之使人有余音绕梁，三日不绝之感。这诗于镂金错采之中，显得韵致流溢，也在于此。

解释

【火树银花】灯火灿烂 【铁锁开】唐朝都城有宵禁，此夜消禁，铁锁开启，任人通行。 【秾李】《诗经·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李”，形容艳妆。 【落梅】乐曲《梅花落》 【金吾】京城禁卫军 【漏】古代计时器具。此句说不禁夜，漏鼓就不必催人了。

正月十五的民俗

正月十五元宵节，又称灯节。古时候，一到过年，家家户户张灯结彩，普天同庆。当时挂灯于门上，除了节日期间照明之外，多是为了增添节日气氛。从大年三十到正月十五，很多民俗活动是和灯连在一起的，至元宵节这天人们不光吃元宵，观灯、赏灯也是延续了2000余年的民俗，所以俗称“灯节”。 燃灯之俗始于汉代，东汉顺帝年间，张道陵创建道教，把正月十五定为“上元节”，这天要燃灯祭祀“太乙神”。此俗历代相沿，到隋朝时，每年还要举行盛大灯会，招待各国使节。 元宵节成为灯节至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年（713年）正月十五重开宵禁，命点千盏花灯，张灯三夜，成为一时之盛。到了北宋乾德年间，放灯时间又增至五夜。起于十四，止于十八。更为兴盛。故有“宋时汤圆隋时灯”之说。而且在宋代出现了灯谜，即将谜语系于灯上，使人们在赏灯之际伴以猜谜，更添情趣。“灯谜”一词即源于此。明永乐七年，宫廷下诏“元宵节自十一日始，赐节假十日。”成为历代最长的灯节，也形成了全民性的节日。到了清代，灯节假日改为四天，但盛况不减。从正月“十三上灯，十四试灯，十五正灯。”一直热闹到“十八落灯”整个新春佳节才算落下帷幕。

古诗正月十五夜是什么?

古诗《正月十五夜》是弊首和唐代诗人苏味道创作的一首诗歌，原文如下：

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

译文：

明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。

月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。

《正月十五夜》赏析

《正月十五夜》的前二句运用想象之笔，极写节日灯花。“火树银花”、“银桥”都写灯火，“合”字传神地把灿烂灯火连在一起。“桥”本指护城河上的桥，但因节日里被无数明灯点缀，灯影照耀，护城河有如天上的星河，所以称星桥。“开”字是写因节日城门大开。

这二句写出了元宵之夜的长安城里花灯大放，大路两旁，园林深处映射出灿烂的光辉的景象。夜景非常奇丽，而且到处任人通行，城门开了铁锁，京师夜不戒严，可以想象京郊乡民蜂拥入城的情景。前两句诗既写出节日的壮采，又自然引出下面四句对节日风光的具体描写。

“暗尘”句，既写车马人之多，又用拟人手芹唤法写月光流转，月随人行前来观赏灯景，为诗歌增添了迷离的韵味。“游妓”句租盯写在灯影月光映照下，打扮得花枝招展的歌妓们一边走，一边唱着《梅花落》，有声有色地写出了歌女姿色的妩媚，服饰的艳丽，表现出元宵节繁华欢乐的景象。

诗的最后两句写人们“欢娱苦夜短”的心情，人们希望元宵之夜不要匆匆过去，更反衬出正月十五夜的美丽迷人。诗歌用这种心理描绘结束全篇，达到言尽即意不尽的效果。

《正月十五夜》(苏味道)诗篇全文翻译

正月十五夜

苏味道

系列：关于传统节日的古诗词

正月十五夜

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游妓皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

【赏析】

这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新绝消语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹并孙知的气氛中度过。

春天刚刚才透露一点消息，还不是万紫千红的世界，可是明灯错落，在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光，简直象明艳的花朵一样。从「火树银花」的形容，我们不难想凯卜像，这是多么奇丽的夜景！说「火树银花合」，因为四望如一的缘故。王维《终南山》「白云回望合」，孟浩然《过故人庄》「绿树村边合」的「合」，用意相同，措语之妙，可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行，所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云：「玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。」可与此相印证。城关外面是城河，这里的桥，即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的，今天换上了节日的新装，点缀著无数的明灯。灯影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把桥说成「星桥」了。「火树」「银花」「星桥」都写灯光，诗人的鸟瞰，首先从这儿着笔，总摄全篇；同时，在「星桥铁锁开」这句话里说出游人之盛，这样，下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。

人潮一阵阵地涌著，马蹄下飞扬的尘土也看不清；月光照到人们活动的每一个角落，哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节，正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下，花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽，她们一面走，一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵，真是观赏不尽的。所谓「欢娱苦日短」，不知不觉便到了深更时分，然而人们却仍然怀着无限留恋的心情，希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。「金吾不禁」二句，用一种带有普遍性的心理描绘，来结束全篇，言尽而意不尽，读之使人有余音绕梁，三日不绝之感。这诗于镂金错采之中，显得韵致流溢，也在于此。

正月十五夜注音及翻译是什么？

【作者】苏味道 【朝代】唐《正月十五夜》注音：

huǒ shù yín huā hé ， xīng qiáo tiě suǒ kāi 。

火树银花合，星桥铁锁开。

àn chén suí mǎ qù ， míng yuè zhú rén lái 。

暗尘随马去，明月逐人来。

yóu jì jiē nóng lǐ ， xíng gē jìn luò méi 。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

jīn wú bù jīn yè ， yù lòu mò xiāng cuī 。

吾不禁夜，玉漏莫相催。

《正月十五夜》翻译：

明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵仿核一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。

人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《轿模梅花落》。

京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。

内容品鉴：

《正月十五夜》是唐朝苏味道神龙元年（公元705年）写的一首咏神都洛阳城元宵夜“端门灯火”盛况的古诗。洛阳城皇城城门端门的布灯习俗可以追溯到隋炀帝时期，至唐代已盛极一时。诗中描写了洛阳市民元宵之夜的欢乐景象。

该诗描绘的是神龙元年（705年）上元夜神都观灯的景象。统观全诗词采华艳，绚丽多姿；而音调和谐，韵致流溢，有如一帧古代节日的风情画闭大缓，让人百看不厌。

以上文字内容就是小编整理的关于正月十五夜和正月十五夜表达了什么情感的详细介绍，希望能够帮助到您；如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注降心阁。