十二生肖的来历（中国十二生肖的来历）

十二生肖属相的起源是什么？

我们每个人一出生都会有自己的生肖，十二生肖更像是“守护神”，陪伴在我们身边。关于十二生肖的故事有哪些？十二生肖又是怎么来的呢？

了解十二生肖的故事之前，我们先来看一下十二生肖是怎么来的。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出戚毕生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

关于十二生肖的来历，说法有四种：

1，星宿说

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

2，岁星说

木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同。

不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

3，图腾说

十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡明逗狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）。

前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

4，外来说

清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质。

了解了十二生肖来历的几种说法，下面，我们来看一下，关于十二生肖的故事有哪些呢？

都说，过街老鼠人人喊打。老鼠古往今来都是人们讨厌的，但是老鼠为什么会在十二生肖里排第一呢？

传说中有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班。

相传，当时老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫常常欺负身材小的老鼠，老鼠敢怒不敢言。

而猫有个贪睡的毛病，于是猫拜托老鼠在给玉帝祝寿时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。谁知到了正月初九清晨，老鼠便悄悄的高槐芹出发了。

但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，他犯愁了。这时候，最早出门的牛默默地一步一步地走到了河边，老鼠趁牛泅入水中的瞬间，敏捷地跳到牛耳朵里，牛平时就以憨厚，因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。

渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服，并没有跳下来的意思，天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外。

当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，抢先跳到了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第一名。

当然了，还有另一种说法。管十二生肖排序的是个贪官，他收了老鼠的巨大好处，于是把第一名给了小小的老鼠。

十二属相的来历

这个仁者见仁，智者见智。意见不统一。

先给您介绍十二生肖来历

古时候，为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号，就使用了最简单的动物纪年法，后来称其为“生肖年”。（生肖：“生”出生；“肖”相似、相像）

十二生肖的起源很早，考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名、干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法、占卜逻辑也与后世生肖相类，由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形。十二生肖纪年始于东汉时期。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，升运信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。

我国古籍中记载，古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号，相配合来纪年。同时，也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族，他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。因姿码此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年， 所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。

十二生肖的剪纸风格，具有浓厚的中国特色

十二生肖的剪纸风格，具有浓厚的中国特色(3张)

另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿（无磨牙）、牛无牙（无尖牙）、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无胃、犬无胰、猪无眉、人则无不足”。它们最大特点都看不到眉毛。

其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班。通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时各部落的强弱划分；12生肖可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。

尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地

十二生肖虎

十二生肖虎

支十二个符号相配合的“干支纪年法”。

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马 ”。又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气”。

十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也”。又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也”。共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙”。恰好补上了“辰龙”，而成全了十吵册梁二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。

但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周”。但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。

十二生肖龙

十二生肖龙

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的

12生肖是怎么来的?

说相传在上古时代，人类知识有限，连年、月的计算与区分都不知道。于是，天帝应人类的请求，想出了用一些喊猜人们常见的动物，来命名各个年份的名字。

但选什么动物呢？经过左思右想，天帝决定在自己生日当天举办动物渡河比赛，取前十二名的动物作为十二生肖，以为纪年。消息传开后，所有动物无不铆足劲，跃跃欲试，想在十二个生肖郑含型里取得一席之地。而最后老鼠用了计谋，得了第一，水牛得到第二名，老虎第三，以此类推，也就是十二生肖的排序，本来应该是龙第一，但是由于天帝命它老瞎降雨，所以龙姗姗来迟，而猫则由于老鼠故意告诉了它一个错的比赛时间，致使它错过了比赛，所以才没上生肖榜，这也是猫和老鼠不共戴天的原因。后来这十二个动物，便成为了凡人记录年份的方式，牛年，狗年，蛇年等。

十二生肖的起源和来历

十二生肖的起源和来历

十二生肖的起源和来历，，十二生肖也被称为十二属相，对于自己的事业，很多生肖也是表现得非常感兴趣的，他们的能力非常的强大， 下面就为大家分享十二生肖的起源和来历。

十二生肖的起源和来历1

十二生肖，又称属相，是自古流传下来的十二地支的形象化代表，包括子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、毛(兔)、陈(龙)、四(蛇)、下(马)、未(羊)、沈(猴)、酉(鸡)、徐(狗)、海(猪)。民间将十二地支与这十二种动物结合起来，形成生肖纪年法。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。根据出土于湖北云梦虎地和甘肃天水马滩的秦健，先秦时期有一个相对完整的生肖系统。与姿段凳现代生肖相同的传世文献是东汉王充的《论衡》。

随着历史的发展，十二生肖逐渐融入民间信仰观念，体现在婚姻、生活、年度财富等方面。每一个生肖都有丰富的传说，从而形成一个概念解释体系，成为民间文化中的形象哲学，如婚姻、庙会祈祷、出生年份等。在现代，越来越多的人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐和文化活动的象征。

十二生肖的起源

关于十二生肖的起源，民间流传着一个故事，说佛陀召集了所有的动物参加群兽大会，声称最早到达的十二头野兽将被用作十二年。群兽大会当天，老鼠是第一个到达的，所以它在兽年排名最大，然后是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡和狗，最后一只猪到了，所以它在12年里排名最后。

在中国古代民间，根据现实中动物出没的时间和生活习惯，将12种动物对应12小时，迹旅即每种动物对应1小时。老鼠排名第一，与子相匹配。从晚上11点到第二天1点，它们被称为子时。人们认为在这个时候，老鼠最勇敢，活动最频繁。因此，它们与老鼠相匹配，而其他11小时则以此类推。

十二生肖顺序

在中国古代，根据动物的出没时间和生活特点，十二种动物被用作十二生肖，即每种动物被视为一个小时。老鼠排名第一（与儿子相匹配）。以下顺序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。

老鼠:晚上11:00到第二天1:00(即子时)。这时候老鼠胆量最大，活动最频繁，所以和老鼠搭配。

牛：凌晨1-3点(即丑时)。这时牛吃够了草，倒嚼最细、最慢、最舒服，所以丑的时候和牛搭配。

虎：凌晨3-五点(即寅时)。据古书记载，此时老虎最活跃，最凶猛，伤人最多，所以寅时与老虎搭配。

兔：早5-7(即毛时)。这时，太阳还没有露出脸，月亮的光辉还没有完全消退。玉兔是月亮的代名，是月宫神话中唯一的动物，所以它与兔子搭配。

龙：早上7-九点(即辰时)。据说这是群龙行雨时，龙是神话中的动物，所以辰时属龙。

蛇：早上9-11点(即思时)。据说此时的蛇不会伤人，也不会在人行走的路上游荡，多隐藏在草丛中，所以思时属于蛇。

马：从上午11点到下午1点（即下午）。根据道士的说法，中午太阳在顶部，阳气达到极限，阴气逐渐增加。当阴阳改变柱时，普通动物躺下休息，只有马习惯站着，甚至睡觉，从不躺下。所以，下午是一匹马。

羊：下午1-3:00(即未时)。据说羊在这个时候撒尿最频繁，洒出来的尿可以治愈自己的疯狂疾病，所以不时属于羊。

猴：下午3-5点(即申时)。这时，猴子最喜欢哭，声音最长，最响亮。所以申时属于猴子。

鸡：下午5-7点(即酉时)。这时，日落山岗，鸡开始进笼归窝，夜宿，所以酉时属于鸡。

狗：晚上7-9点(即徐时)。夜幕降临，狗看家，守夜最警惕，产生特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以徐时属于狗。

猪：晚上9-11点(即亥时)。这时，猪睡得最香，打鼾最大，全身肌肉抖动最大，长肉最快，所以亥时属于猪。

十二生肖的起源和来历2

在我国，曾流传着一个很有趣的传说，这个传说和玉皇大帝诞辰（一月九日）有很大的关联。

相传在上古时代，人们都不晓得计算年月的方法，于是人们请玉皇大帝帮忙。玉皇大帝觉得动物和人们的关系最为密切，如果用十二种动物来做年份的名字，人一定最容易记得。

不过，地上的动物那么多，要如何选出十二种动物来呢？玉皇大帝决定在自己生燃枯日那天，举行一次动物渡河赛跑比赛。最先到达终点的十二个动物就被选出来，名列十二生肖。

当比赛的消息公布后，所有的动物纷纷讨论起来，希望能赢得这场赛跑。那时候，猫和老鼠是最要好的朋友，他们吃在一起，睡在一起，亲热的形影不离。

老鼠说：“我很想跑在前头，列名十二生肖中，可是我身子又小，又不太会游泳，怎么办呢？”

猫说：“既然我们身子小，跑不快，就应该动身得早。我知道水牛平常天天不亮就起身了。到那一天，我们请水牛叫醒我们，也许就可以跑在前面了。”

老鼠拍手跳起来说：“吱吱——好极了，就这样办！”

到了玉皇大帝生日那天，天还没亮，鸡也还没啼呢，和善的水牛就来把老鼠和猫叫醒了，水牛笑眯眯的说：“看你们迷迷糊糊的样子，不如爬到我的背上来，我载你们一块儿走吧。”

老鼠和猫就卷伏在温暖又宽大的牛背上，舒舒服服的又睡了一觉。醒过来，天才刚刚亮，水牛、鼠和猫却已经到了河边了。猫儿在牛背上伸了个大大的懒腰，高兴的说：“过了河，拿上就是目的地了。看来，我们三个是跑在最前面啦。”

“是啊，你出的主意真好。”老鼠口里这么说，心里却在盘算：跑在先头是不错的了，可是要如何才能跑在水牛和猫前面，得到第一名呢？

自私又狡猾的老鼠，想出了一个坏主意。当水牛游到和中间的时候，老鼠假心假意靠近猫，亲亲热热的说：“猫哥哥，我们快到河边了，你看看，四周的风景多没啊！”

“真的，好美喔！”猫果真四处张望。就在这时候，老鼠狠心的用力一推，猫没有坐稳，噗通，就掉到河里了。“嘿，嘿... ...”老鼠忍不住笑出声来。

大水牛发觉背上的重量减轻了，回头一看，却发现许多动物都陆续过河了，水牛赶紧加快速度，没有注意到猫掉到水里，而狡猾的老鼠早已偷偷钻进大力牛的耳朵里去了。

大力牛很快的过河了。眼看就要得到第一名，心里正高兴着。突然，从他的耳朵里跳出一团黑黑的东西。大水牛愣住了，停下脚步，仔细一看。啊，原来是老鼠！老鼠趁机拼命的往前跑。等大水牛刚看明白，老鼠早就跑到终点，得到第一名。

玉皇大帝看到老鼠最先到达，感到奇怪。便问：“老鼠，你不会游泳，又跑不快，怎么会先到达呢？”

老鼠得意洋洋的说：“我虽小，可是头脑聪明，当然得第一咯！”玉皇大帝听了点点头。

一眨眼，大水牛也到了，得到第二名。不过他一直对着老鼠“哞，哞”的叫，很不高兴的样子。不一会儿，老虎一身湿淋淋的跑过来，很自信的吼着：“我是第一名吧？”

“不，我才是第一，你光靠力气没有用啊！要像我... ...”老鼠很不客气法人回答，于是老虎和老鼠就吵起嘴来。

突然间，天边卷起一阵狂风，一只巨龙从天空降下来，就在龙快到终点时，突然一只蹦蹦跳跳的小兔子，飞快的跑到玉皇大帝前，得到第四名。

原来，兔子也不会游泳，是踏在别的动物身上跳过河的。而龙呢？他会飞，应该最早到的`啊！玉皇大帝便好奇的问她为什么会晚到。

“我本来可以很早到的，可是我到东边去降了一场雨才赶来，所以就耽误了时间。”龙是专门负责天上降雨的动物，责任感也特别强，她很认真的回答玉皇大帝的问题。

一会儿之后，他们听到了一阵马蹄声，看到路上扬起许多灰尘，隐约中看到马、羊、猴子、鸡和狗拼命的跑着。马跑在最前面，眼看着就要到终点了。突然，他听到一个声音。“我来了，我先到了。”原来，草丛里窜出一条大蛇。

大蛇来了引起一阵混乱，老鼠和兔子害怕的躲了起来。平常最喜欢吃老鼠和兔子的蛇，今天却很有礼貌的说：“今天我是特地来参加玉皇大帝的比赛的，放心吧，我不会吃你们。”

“嘶—— ”马一到就高兴的乱叫。“我得了第几名？”“第七名啊，算你运气不错。”老鼠抢着回答。

不久，老山羊、猴子和大公鸡分别到了。“哎，你们三个怎么会一起来啊？”老鼠问。老山羊慢吞吞的说：“我们在河边捡到一块木头，坐在上面，互相合作渡河的。”

“汪、汪、汪。”调皮的狗也来了。其实他早该到了，因为贪玩，在河里洗澡，耽误了时间，最后只得到第十一名。

比赛快结束了，已经到达的动物，都想看看最后一名是谁？大家伸长了脖子四处张望。过了好一会儿，听到猪叫的声音。奇怪，平日最懒的猪怎么也来了？

“是不是有好吃的东西啊？”猪喘着气问。大家听了，都捧着肚子哈哈大笑，说道：“真是一个贪吃的家伙！”

虽然如此，猪还是得到第十二名。玉皇大帝于是郑重的宣布比赛的结果：“十二生肖的排名是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇... ...”话还没说完，猫急急忙忙赶到了。他全身湿透，一副很狼狈的样子。他一来就赶紧问：“我得第几名？我得第几名？”

玉皇大帝和善的说：“你来晚了，什么名都没有咧。”猫一听，气的不得了，大叫：“都是可恶的老鼠害的，我要吃掉他。”说着便伸出利爪。玉皇大帝连忙阻止，可是猫那里忍得下这口气，不顾一切向老鼠扑过去。老鼠知道自己对不起猫，又惭愧有害怕，吱吱叫着，直往玉皇大帝椅子下躲。

老鼠虽然在比赛中赢了，列入十二生肖的第一名，不过，他却是提心吊胆，随时害怕猫来找他报仇。从此以后，老鼠一看到猫的影子，就没命的逃，甚至大白天也躲在洞里不敢出来，这就是做了亏心事的报应了。

十二生肖的起源和来历3

对于生肖的起源，有人说十二生肖是对应着星宿而来，但是，据古籍记载，十二生肖的出现要早于星宿与动物搭配这种现象。还有一些人认为，十二生肖也许并非是我国首创，也可能是由外国引入。因为外国也有类似的十二宫。

但由于出土秦简的记载，推翻了这一说法。还有人认为，十二生肖的存在是源于对动物的敬畏与崇拜，是一种图腾的象征。图腾被原始社会的人看作是一种保护和标志，通常是某种动物或自然现象的图形。这种说法普遍被人认同。

对于生肖为何是这样的顺序，有很多说法。每一种观点都看似有道理，但又经不起推敲。甚至有一些民间传说，广泛被人所熟知。有人用动物习性与古时的十二个时辰做解释，看起来颇有一些道理，但是仔细推敲一下，又发现十二地支是用来记录一天当中的时间，而十二生肖却是用来记录年份。这样一来，这个解释就有些说不通了。

十二生肖最勤快的生肖

第一名：生肖龙

生肖属龙的人平时很勤奋。生肖龙作为十二生肖中的梦想家，从小开始就有自己的梦想，并且会为了梦想不断地努力，无论遇到什么样的困难都不会轻易的放弃。另外，生性好强的属龙人希望自己一直是人群中的佼佼者，而要打败所有的人，就需要付出比他人更多的努力。因而不管面对任何事情，属龙人都会拼尽自己的权利去做到最好。

第二名：生肖牛

生肖属牛的人平时也很勤奋。生肖牛作为十二生肖中最倔强的一个生肖，无论做什么事情，一旦决定开始做，中途不管遇到任何困难都不会轻易放弃。在生活中，生肖牛不需要鞭策，也会很主动的投入到工作中。也许生肖牛不是十二生肖中最聪明的，但是要说最努力、最勤奋的生肖中一定有生肖牛的一席之地。

第三名：生肖鼠

生肖属鼠的人平时也很勤奋。生肖鼠作为十二生肖中的第一个生肖，天生就具有很强的危及意识。为了不被这个社会所淘汰，他们会变得很勤奋，一年四季都会很忙碌，很少会有休息的日子，不过付出总有回报，属鼠的人一般日子过得都不错。

谁知道中国十二生肖的由来？

在我们中国，每个人都有各自的属相，你属虎，他属兔，我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了。

每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年。明年是蛇年，后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题。

十二生肖的典籍记载

我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文虚辩改护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由差判此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而灶慧且出现了沈炯创作的《十二属诗》：

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。

狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。

十二生肖的来历与传说

从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。

相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。

也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。

对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。

《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。

在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候，先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易在民间流行。于是，有人建议以十二生肖来纪年，这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一，即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃，纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名。第二个赶到是虎，第三个是兔，第四是龙，后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛，浑身鳞甲，闪光发亮；双目溜圆，宛若明灯；银髯金须，随风飘拂；虎蹄鹰爪，驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时，一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还长着一对美丽的角，不由地抨然心动，上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在头上也是多余，就凭你那一身五彩斑斓的彩衣，就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙，但还是舍不得。正在这时，爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥，你就把角借给龙大哥吧，你要不放心，由我做保怎么样？”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜，并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡，临赴会前，猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗？”老鼠点点头说：“好，我一定叫你。”就这样，猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来，天已经不早了。它赶紧去叫猫，见猫睡得正香，心想：何必多一个竞争对手呢？便撇下猫独自走了，结果是最后一个到场的。

生肖竞选大会好不热闹！天上飞的，地上跑的，水里游的，树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘，热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物，给它们排次序。黄帝心想：牛虽笨拙，但身材魁伟健壮、力气大，又来得最早，决定牛排首位。老鼠长得不起眼，来得也最晚，应当排在最后。黄帝话音刚出口，老鼠灵机一动，赶忙跳到黄帝面前说：“要说大，还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话，觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选生肖，自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意，让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街，人们对它很友好，有的摸摸头，有的赞扬几句，却没有一个人说牛大的。这时，老鼠突然窜上牛背，把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼：“哎呀！从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞，黄帝不好违言，只好将老鼠排在十二生肖的第一位。

在十二生肖竞选大会上，老鼠不仅入选，而且排在首位，自然十分得意。回家后，见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄，生肖大会开完了，我被选为第一。”猫一听急了，吼道：“什么？你为什么不叫醒我？你这个心术不正的坏东西。”说罢，便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃回鼠洞。从此，猫和老鼠就成了冤家对头，一直延续到今天。

再说大公鸡被排在龙的后面，心里很不服气，后悔自己真不该把角借给龙。散会之后，大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏，可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边的深潭，躲起来了。大公鸡不会水，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角，他硬是不还，我有何办法？”说完，蜈蚣也躲了起来。从此，大公鸡头上没有了角，只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥，角还我！”平时，到处用爪子刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。

十二生肖选定并排列次序后，黄帝便命创造文字的仓颉，把十二种动物名刻在石碑上，一直流传至今。

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十二生肖的来历

我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。

牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。

虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。

兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。

龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。

蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。

马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。

羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。

猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。

鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。

狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。

猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。

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