七夕节的来历和传说故事（七夕节的传说故事）

七夕节是什么来历 七夕节的来历

七夕节是传说中牛郎织女相会的日子，是中国传统节日中最具浪漫色彩的日子，被年轻人看做是“中国情人节”。

??七夕节的来历??

?来历一：自然天象崇拜?

过这个节日就不得不知道牛郎织女的故事：传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。早在远古时代，追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条，还将星宿与地面区域一一做了对应，而古人为了更好地“分星”，将“牛宿星”与“织女星”合称为“牛郎织女”。后来经过民间的发展，这才有了现在每年七月初七牛郎织女会于天上的鹊桥相会的美丽故事传说。

?来历二：时间数字崇拜?

相传七夕节的产生与人们对时间数字的崇拜有关，因为“七夕”月逢七、日逢七，而古代民间又把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九这“七重”列为吉庆日。“重日”在中国古代被认为是“天地交感”、“天人相通”的日子，故而在这些“重日”中，不难看出古人对数字的崇拜。同时“七”在民间表现为时间的阶段性，人们在计算时间时往往以“七七”为终结。所以人们基于对时间数字的崇拜，慢慢地便产生了七夕这个节日。

?来历三：南方的七姐诞?

七姐诞，又称七娘会、七娘妈诞等。而所谓的七姐（织女星），她是编织云彩、纺织业者，是情侣、妇女、儿童的保护神，七月七日传说是她的诞辰。所以人们一般在七夕节乞巧，希望天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，同时希望婚姻幸福，家庭美满。而这个七姐诞，在福建闽南、浙江温岭和台湾等地区即称为拜“七娘妈”，迹备民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的天仙。

??七夕各地习俗??

?1.江苏：香桥会?

在江苏宜兴一带，七夕香桥会是七夕的习俗，由牛郎织女鹊桥相见传说衍化而来。香桥即代表“鹊桥”，用纸包线香搭成，栏杆上扎着五色线制成的装饰。七夕夜里，人们祭祀牛郎、织女双星，乞求幸福吉祥，之后将香桥焚化键尺，象征着牛郎织女走过香桥相会。

?2.陕西：扎“巧姑”?

在陕北地区，七夕节要举行各种乞巧活动。女孩子要扎穿花衣的草人，谓之“巧姑”。她们还会举行剪窗花比巧手的活动，看谁技艺更胜一筹。

?3.河南：玩“磨喝乐”?

旧时河南开封，七夕节的儿童玩物是“磨喝乐”，即小泥偶，是手持荷叶的可爱儿童形象。据记载，古代人们会在七夕节用“磨喝乐”来实现“乞巧”和多子多福的愿望。

?4.广东：七娘会?

广东七夕传统民俗是“七娘会”，民间多称“拜七姐”。当天大家会聚集在各地的宗乡姿亮毁会馆，摆下各式各样纸糊的鲜艳的香案，遥祭牛郎织女。香案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，用以乞巧。不过，如今这类活动已逐渐被人们遗忘，只有很少的农村地区有流行。

绵延千年的七夕佳节，不仅承载着先民对幸福的诉求，更是中华民族勤劳美德和劳动智慧的集中体现。尽管在不同年代、不同区域，但都有着丰富的文化内涵和风俗传统。

七夕节的来历、传说有哪些？

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日，由上古星宿崇拜演化改信大而来，普及于西汉，鼎盛于宋代，经历史发展，被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。

至于牛郎织女的故事是这样的：这是中国古代著名的民间爱情故事。讲的是孤儿牛郎依靠哥嫂过活。受尽哥嫂虐待，他被迫分家出来，靠一头老牛耕田养活自己。有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛忽然张口说话，劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，于是牛郎待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意，想起老牛的话，于是他悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡，准备返回天庭的时候，小仙女却发现衣服不见了只能留下来，牛郎在此时出来，和小仙女制造了邂逅。一段时间之后，他们两个人相爱了，小仙女便核竖嫁给了牛郎，不再想回天上去。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体坦神搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次，喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了

七夕的由来，典故！

“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜，早在远古时代，人们就对天文星象有认识，并将天空星区与地理区域相互对应。追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条，还将星宿与地面区域一一做了对应，这个对闭饥应关系就天文说，称作“分星”，就地面说，称作“分野”。

简单来说，古人们就是将天上每个星座都与地上的实体地理区域一一对应。关于牛郎织女的天文星空区域对应地上地域分野，文字记载见于汉代文献，《汉书·地理志》：“粤（越）地，牵牛（牛郎）、婺女（织女）之分野也，今苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粤分也”。《汉书·地理志》记载了牛郎织睁兆女星区对应岭南地域分野。

从历史文献上看，在距今三四千年前，随着人们对天文星象的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。在东汉时，牛郎织女星象出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”

在古代，七夕和牛郎织女传说关系密切，它是以女性为主体的综合性节日。七夕因牛郎织女的美丽传说使七夕成为爱轿早返情象征，被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，更被现代人誉为“中国情人节”。

扩展资料

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明七夕节是古人最为喜欢的节日之一。

后牛郎织女的爱情故事融合了乞巧习俗，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了七夕节习俗。

2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。因七夕赋予牛郎织女的爱情传说，现代又被认为是“中国情人节”。

参考资料：百度百科-七夕节

七夕节的由来和传说故事

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。

从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。

北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

传说故事：天上王母娘娘的孙女织女，其工作是在天上织云彩，也称云锦天衣;牛郎是人间的`放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一头老牛在一起生活，日子过得很苦。

有一天，老牛告诉他，天上织女要和她的姐妹到银河洗澡，叫他去“偷取”织女的羽衣，这样没有了羽衣，织女就不能飞回天上了，就会做他的妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失裤拿措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。

在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上就会得到帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

后来有一天，王母娘娘听说织女“不守天规”，“私奔”凡间，大为恼怒，就派天兵天将捉拿织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，想起老牛告诉他急难时披上牛皮会得到帮助的话，急忙披上牛皮，担了两个小孩追了出去，牛郎也飞到了天上。

就在牛郎要追上织女的关键时刻，王母娘娘拔下头簪，在织女身后一划，那划痕就成了波涛汹涌的天河。牛郎再也过不去了。

从此两人只能隔河相望，日夜泣啼。现在牛郎星旁的两颗小手燃星，称扁担星，人们说那是牛毕纯虚郎织女的一对儿女。最后，牛郎织女的真情感动了天上的喜鹊，它们每到七月七日就拔下自己美丽的羽毛，架成一道彩虹桥，让这对相思一年的夫妇在这一夜相会。

七夕节的习俗

1、拜织女

七夕节在古代是众多女性的节日，每到七夕节很多女性就相约举办拜织女的仪式，香织女祈福祈愿、祈求巧艺、祈祷姻缘等，还会准备丰富的祭品。

2、穿针乞巧

穿针乞巧是七夕节特有的一种比赛，主要是女子们结彩绳、穿七孔针、穿得越快就代表巧乞的越多，寓意自己身灵手巧。

3、喜蛛应巧

喜蛛应巧也是七夕节的一种乞巧方式，就是在七夕当天每个人都捉小蜘蛛放在小盒子中，到第二天的清晨打开后，谁的蜘蛛结网最细密就寓意水乞巧乞的最好。

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