袁天罡称骨算法（袁天罡称骨算法计算表）

袁天罡称骨

袁天罡称骨算命究竟准不准？ 这个真的不准……给很多人算过，有的称骨很重的其实命特别不好，而且用很多别的办法算生辰八字，跟这个结果完全相反，最有说服力的，你去算算很多成功人士，发现他们也不怎么地，分明就是不准……至于流传千年，很多东西根本不是出自袁天罡裂型吧，早改的没影了

袁天罡称骨算命法 可以负责任的告诉你，称骨算命不并旁准：1、称骨算命版本很多，有的说是诸葛亮写的，有的说是袁天罡写的，网站上多以袁天罡为作者，但是民间一些书里确是诸葛亮，作者不确定，只能说是后人假借诸葛、袁天罡写的。还有，有的版本的称骨算命算法不分男女、有的分男女，男女各有不同。2、如果你认为它准，那它准在哪里？简单的几句话，很模糊，不能明确算出具体的时间，如果说这个人会离婚，那它不能算出是哪年离婚的或哪年结婚的哪年有孩子的，哪年有工作的，哪年买房子、哪年升学的等等诸多事情。这样的东西虽然操作简单，但不实用，没有使用价值。3、称骨算命缺乏理论依据，称骨算命的原理是什么？历代算命术数书籍并没有注明称骨算命是如何称出来的？依据又是什么？古代术数古籍资料里也没有说60甲子还可以搐定重量，如何确定重量的。4、称骨算命与子平四柱比较，四柱有充分的理论依据和应用规律，细致程度要远远高于称骨算命，四柱的实际应用要广泛得多。5、为什么称骨算命流传至今？不是因为它准确，而是因为它操作简单，所以才得以延续，只有普通百姓方便使用，但并没有实际应用价值。

袁天罡称骨算命法是按阳历还是阴历11月 袁天罡称骨算命法是按阴历日期进行计算的。

为什么袁天罡称骨和周易称骨重量不同 如果说到称骨算命，历史上只有袁天罡称骨算命法，没听说还有个周易称骨，难道是近年的娱乐算命大师又一发明？真不知道。

袁天罡称骨歌的算命方法 一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只 要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。现代的每二个小时是古代的一个时辰。唐代度量衡：凡权衡度量之制：度，以北方黍中者一黍之广为分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈。量，以黍中者容一千二百为龠，二龠为合，十合为升，十升为斗；三升为大升，三斗为大斗，十大斗为斛。权衡：以黍中者百黍之重为铢，二十四铢为两，三两为大两，十六两为斤。五尺为步，步二百四十为亩，亩百为顷。丁男、中男给一顷，笃疾、废疾给四十亩，肆蔽猜寡妻妾三十亩。若为户者加二十亩。所授之田，十分之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之；口分，则收入官，更以给人。赋役之法：每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫、绢、J各二丈，布加五分之一。输绫、绢、J者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬。若不役，则收其佣，每日三尺。唐朝的度量衡情况为：1斤=596.82克=16两唐朝的货币情况为：1两银子=一串钱（即一贯）=1000文（文即铜钱） 50两银子约等于50÷16=3.125斤=1865克。出生年的重量（以六十年为一周期，也就是说相差六十年的年份重量相同）鼠 甲子 一两二钱 丙子 一两六钱 戊子 一两五钱 庚子 七钱 壬子 五钱牛 乙丑 九钱 丁丑 八钱 己丑 七钱 辛丑 七钱 癸丑 七钱虎 丙寅 六钱 戊寅 八钱庚寅九钱 壬寅 九钱 甲寅 一两二钱兔丁卯七钱 己卯 一两九钱 辛卯 一两二钱 癸卯 一两二钱 乙卯 八钱龙 戊辰 一两二钱庚辰一两二钱 壬辰 一两 甲辰 八钱 丙辰 八钱蛇 己已 五钱 辛巳 六钱 癸已 七钱 乙已 七钱 丁已 六钱马 庚午 九钱 壬午 八钱甲午一两五钱 丙午 一两三钱 戊午 一两九钱羊 辛未 八钱 癸未 七钱 乙未 六钱 丁未 五钱 己未 六钱猴 壬申 七钱 甲申 五钱 丙申 五钱 戊申 一两四钱 庚申 八钱鸡 癸酉 八钱 乙酉 一两五钱 丁酉 一两四钱 己酉 五钱 辛酉 一两六钱狗 甲戌 一两五钱 丙戌 六钱 戊戌 一两四钱 庚戌 九钱 壬戌 一两猪 乙亥 九钱 丁亥 一两六钱 己亥 九钱 辛亥 一两七钱 癸亥七钱出生年数猴 猪 蛇壬申年：7钱 乙亥年（1935）：9钱 已巳年（1929、1989）：5钱甲申年：5钱 丁亥年（1947）：1两6钱 辛巳年（1941）：6钱丙申年（1956）：5钱 已亥年（1899,1959）：9钱 癸巳年（1953）：7钱戊申年（1908,1968）：1两4钱 辛亥年（1911,1971）：1两7钱乙巳年（1905、1965）：7钱庚申年（1920,1980）：8钱 癸亥年（1923,1983）：7钱 丁巳年（1917、1977）：6钱鼠 兔 马甲子年（1924,1984）：1两2钱丁卯年（1927,1987）：7钱 庚午年（1930、1990）：9钱丙子年（1936,1996）：1两6钱 已卯年（1939）：1两9钱 壬午年（1942）：8钱戊子年（1948、）：1两5钱 辛卯年（1951）：1两2钱甲午年（1954、2014）：1两5钱庚子年（1960,1900）：7钱 癸卯年（1903,1963）：1两2钱丙午年（1906,1966）：1两3钱壬子年（1912,197......

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袁天罡称骨算法的出生重量 出生年的重量是以六十年为周期的（也就是说相差六十年的年份重量相同）1941：6钱 1942：8钱 1943：7钱 1944：5钱 1945：1两51946：6钱 1947：1两6 1948：1两5 1949：7钱 1950：9钱1951：1两2 1952：1两 1953：7钱 1954：1两5 1955：6钱1956：5钱 1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱 1960：7钱1961：7钱 1962：9钱 1963：1两2 1964：8钱 1965：7钱1966：1两3 1967：5钱 1968：1两4 1969：5钱 1970：9钱1971：1两7 1972：5钱 1973：7钱 1974：1两2 1975：8钱1976：8钱 1977：6钱 1978：1两9 1979：6钱 1980：8钱1981：1两6 1982：1两 1983：7钱 1984：1两2 1985：9钱1986：6钱 1987：7钱 1988：1两2 1989：5钱 1990：9钱1991：8钱 1992：7钱 1993：8钱 1994：1两5 1995：9钱1996：1两6 1997：8钱 1998：8钱 1999：1两9 2000：1两22001：6钱； 2002：8钱； 2003：7钱； 2004：5钱；2005：1两5； 2006：6钱； 2007：1两6； 2008：1两5； 2009：7钱；2010：9钱；2011：1两2； 2012：1两 一月：6钱 二月：7钱 三月：1两8 四月：9钱五月：5钱 六月：1两6 七月：9钱 八月：1两5九月：1两8 十月：8钱 十一月：9钱 十二月：5钱出生日的重量：初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五初五：一两六 初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六初九：八钱 初十：一两六 十一：九钱 十二：一两七十三：八钱 十四：一两七 十五：一两 十六：八钱十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱 二十：一两五廿一：一两 廿二：九钱 廿三：八钱 廿四：九钱廿五：一两五 廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱廿九：一两六 三十：六钱 子时：一两六 丑时：六钱寅时：七钱 卯时：一两辰时：九钱 巳时：一两六午时：一两 未时：八钱申时：八钱 酉时：九钱戌时：六钱 亥时：六钱子时（23-1点）：一两六丑时（1-3点）：六钱寅时（3-5点）：七钱卯时（5-7点）：一两辰时（7-9点）：九钱巳时（9-11点）：一两六午时（11-13点）：一两未时（13-15点）：八钱申时（15-17点）：八钱酉时（17-19点）：九钱戌时（19-21点）：六钱亥时（21-23点）：六钱时辰表：子时：23：00--1：00 丑时： 1：00--3：00寅时： 3：00--5：00 卯时： 5：00--7：00辰时： 7：00--9：00 已时： 9：00--11：00午时：11：00--13：00 未时：13：00--15：00申时：15：00--17：00 酉时：17：00--19：00戌时：19：00--21：00 亥时：21：00--23：00

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袁天罡的“称骨算法”究竟是什么，如何计算？

称骨算命如闷埋是算命方法的一种，和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，虽然都是用出生的时间算命，但比较而言，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种，计算方法：从您农历的出生渣蚂年月日时辰来核算重量;据此再照命评命诗，称骨算命是由袁天罡创立，根据每个人的生辰八字，年、月、日、时分别的重量计算总合。得出八字重量：称骨重量。然后根据袁天罡称骨罩缺算法进行称骨算命。

袁天罡称骨算法指什么

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袁天罡称骨算法指什么，袁天罡的称骨算法是指根据个人的生辰八字，而得出的八字重量，袁天纲，益州成都人，隋末唐初玄学家、天差誉文学家，他的相术天下一绝，对风水也有着深刻的理解，是如同仙人一般的人物。

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称骨算法能预测一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率待考证，比较便于掌握和运用。

一个人出生的年、月、日、时各有定数，其重虚游段量都有具体规定。只要把对应的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可预测个人一生的命运。

根据批注内容可知，八字重的人不容易招邪物。一般来说，八字磨戚重普遍要比八字轻的批注要好，但在不同人眼中批注的`含义各有不同，不能同一而论。

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袁天纲以工于相术闻名，新旧唐书的《袁天纲传》都说，他在隋朝时与杜淹、王珪、韦挺等游，推断诸人名位， “皆如天纲之言”。

在唐代又为岑文本、张行成、马周等看过相，无不应验。甚至还有他为武则天看相，预言其为天子的说法。

这些记载自然不完全属实，但袁天纲与一般的江湖术士确有不同，他在相术方面特别善于论理，把细致的观察与精致的推理相结合。

元代学者戴良把袁天纲视为荀子以后善于相术的第一人。

据说，当年李淳风和袁天纲各自要为自己选择一块墓地，他们一前一后身背罗盘，从京城一路南下寻觅风水宝地，却碰巧都选在了同一地方。

先来到四川阆中的袁天纲见了天宫院所在地，觉得这里是块风水极佳的地方，就埋了一枚铜钱做记号。不久后，同样为自己挑选墓地的李淳风也来到阆中，在寻觅途中也相中了天宫院所在地的风水，便插下一枚金针做记号。

后来两人相会时提起风水一事，都称已经选中一块极佳的风水宝地作为自己的墓地，结果，发现竟挑中了相同一块地方，争执不下的两人挖出了之前所做的记号，他们惊奇地发现，李淳风的金针刚好插在了袁天纲的铜钱眼中。

于是，两位风水大师各自退后五里地，修建了自己的墓地，共同在中央位置修建了至今保存完好的天宫院。

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