姓名五格（姓名五格是什么意思）

姓名五格

名字的五格重要还是三才重要 什么是三才(重要)：

三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么恭了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，又别称三才。

什么是人格(重要)：

人格非常重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉穗李凶，对人的影响很大，就如四柱当中的日柱一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。

什么是总格(重要)：

判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。

什么是地格(一般)：

地格和人格有密切的关系，主要影响人猜肆迟年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。

什么是天格(不重要)：

天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。

什么是外格(不重要)：

外格通常指和社会上的关系的融洽程度，在实际预测中其准确度较低，对人生的作用不是很大，在专业预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。

姓名中的五格是怎么来的，又是如何评分的 正常姓名的每个字都有一个五行的评分,三个字分数出来后,假如分数分别为A,B,C,那么A+1=天格,A+B=人格,B+C=地格,A+B+C=总格,C+1=外格.然后分别进行评述.对于两字名,A,B,那么A+1=天格,A+B=人格,B+1=地格,A+B=总格,2=外格.对于四字名,A,B,C,D,那么A+1=天格,A+B=人格,B+C+D=地格,A+B+C+D=总格,C+D+1=外格.天格数理 [又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，因为它就是姓.人格数理 [又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运],姓和家谱排名．地格数理 [又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，这是名字部分．总格数理 [又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年],姓名全称．外格数理 [又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧],名字核心．

取名字五格数理总分96分可是总格不好怎么办 这个问题需要一分为二地回答。

首先第一，名字并非就是以这数理三才五格来论吉凶的，三才五格都好，不代表就是好名字。名字，以五行为本质基础，结合五行补益，同时配合读音、意义、感觉、等等，多方面综合才是好名字。

第二：这三才五格本身也是综合性的，并不是那一个数理不好就怎样，是综合性。

名字是怎样来衡量吉凶的？如何为好名？要说明这点那真要写一本书了！简单的说吧，名字是综合性的，不是单纯的那一面好不好就说明什么。五行是本质基础，是主要的，如五行用神弄反了，名字所用的五行是对孩子最不利的，那么本质上已经不利。例如五行水对某个孩子是最有害的，他的名字叫：张洋溢，两字均为水，无疑是个非常不利的名字，但是如果你放在一些网站软件三才五格测分的话，肯定是最高分的。

当然，也并不是说结合了所喜之五行就是好名，同时也得配合读音、意义、给人的感觉，等等、、、、假如一个名字给人的感觉是自夸自大，高高在上，给人压迫感，那么就算是结合了五行，各方面都好，也不是好名字，因为这样的名字会让人讨厌，不喜接近，会排斥。又如，如果所用之字生僻生冷，十个人没有两个人一眼看懂的，人家想叫你也不敢叫，生怕叫错了惹笑话，干脆不叫，那这样的名字五行数理都符合，是好名字吗？当然不是。名字是综合性，必须明白这点。

你所说的五格数理，是三才五格中的五格，什么是三才五格？我给你说一说，所谓三才五格是用字的笔画数理相加而得出雹袭的五个格数以及由天、人、地这三个格数之间的数理转化五行的生克关系来衡定三才配置吉凶。这可以说是固定性的一种形式。我打个比方，就好比如姓“陈”，陈+9画+6画=名字，这种数理是结合的名字是三才五格最好的配置，只要是这样的笔画数相加为名，无论什么字，什么五行，这个名字的三才五格的解释都是一样，都是那么好，都是那么高分。退一步来说，如：陈+9画+6画=名字，这种画数相加是最好的配置，请问，如果这样的画数里没有理想的用字呢？组不出较有意义的名字呢？是不是还要在这样的画数中去选？当然不会了，那么如果不在这样的数理里选，就只能是其它的数理组合了，不再是9+6=名字这种数理，那么是不是就不好了？而且有好些姓氏本身笔画的关系，无论怎样组也不可能组出五格都好，三才也好的，那么是不是这个姓的就没有好名字？当然更不是了。

再次强调，名字是综合性衡量的，五行是主要，同时考虑读音，意义，感觉，在这基础上可也配合三才五格。本身这三才五格是次之考虑的，五行本质和意义体现为主。

名字，没有绝对的完美，只有相对的完美，适合就是完美。

姓名五格是怎么算的？ 姓氏笔画加1=天格，姓氏加名字第一个字笔画=人格，名字笔画相加=地格，名字第二个字加1=外格，名字笔画数相加罚总格。这是单姓算法。

姓名五格可信吗？ 用“三才五格”剖象法起名，对应“天、人、地”的三元法则，又符合“五格数理”规律，名字的吉凶可以一目了然，因此能风行一时。但实质上，它用数字配五行断吉凶的方法，违背了易经的象、数、理三者互相结合依存的本质，以简单、“粗暴”的拼凑笔画数为提纲去起名，这恭高分名字除了给别人心理安慰之外，没有实质性的意义。“框架式”的五格起名完全可以用软件来完成，或者按照我百度空间的《三才五格起名速成》法就能起得很高分的名字，有兴趣的不妨一试。

综合易经五行、八卦、意蕴、音律、字形等方式来命名，才能起到有助于改善命运的理想名字，我百度空间里有相关的介绍，希望对您取名有一定的帮助。

什么是姓名中的五格？？ 姓名的测算是按照五格三才分析的.是用笔画数字决定五行的多少.

1、2为木，1为阳木，2为阴木.

3、4为火，3为阳火，4为阴火

5、6为土，5为阳土，6为阴土

7、8为金，7为阳金，8为阴金

9、10为水，9为阳水，10为阴水(其中1-10指的是名字壁画的数字)

如:你的五格中不含7~8画的数字,自然金是0.五格里不含9~10画,水的五行就是0.

其姓名中的五格分析和计算方法:

1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。

2、人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。

3、地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。

4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。

5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。

至于让你带水晶的意思,我想他主要的意思还是取其字民的意思吧.水(取五行水)晶(取金的谐音).

姓名测试五行八字和五格数理哪个准确 五格数理取名我认为是不严谨的，因为五格数理法是以前传下来的一种取名测算方法，这种方法本身没有问题，问题是现在的汉字变化太大，那如果还按照以前的方法来测就会出现偏差，因为以前是根据“康熙字典”为准的。现在字形变了，笔画自然不一样，那五格也就不对了。所以还是五行八字要靠谱一些。

五格什么意思 五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等 五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。

所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的 规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一 种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考； 如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常 用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。

五格剖象姓名学计算方法。

易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10 属阴。

姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。

姓名学笔画以康熙字典笔画为基准，也考虑到特殊文字的笔画计算方法。

计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天 格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下来的，其数理对人影响不大。

计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推 断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的 第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第 一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人 格数是10+22=32。

计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。 如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。

计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司 马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。

计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。 主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。 如果 是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是2。

姓名的五格是怎样计算出来的？ 五格与三才的关系 1 张11 天格12 佳8 人格19 欣8 地格16 外格9 总格27 假1 李7 天格8 博12 人格19 假1 地格13 外格2总格19 复姓与四字名：邱12 刘15 天格27 科9 人格24 鸣14 地格23 外格26 总格50 1、易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10属阴 2、姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。 3、计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。 4、计人格法：复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。 5、计地格法：复姓复名和单姓复名都是名字相加的数；复姓单名和单姓单名是名的笔画数加一。 6、计外格法：复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数；复姓单名是复姓第一个字的笔画数加一；单姓复名是名的最后一个字的笔画加一；单姓单名统一为二。 7、计总格法：姓名笔画数的总和。 8、计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。 9、得出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 10、姓名的好坏取决于三个关健因素：（1）、姓名数的内涵好坏（1--81数内涵列基础知识篇）。（2）、姓名五格的五行配置喜相生，忌相克。（3）、这也是最重要的一条，利用姓名学的五行来弥补和中和四柱（八字）中的不足。如果四柱中的缺项是木，（四柱无木不可成才）就在五格中补木的数理，又不能取含金的数理，这就是所谓的弥补；如果四柱中火弱透强杀，也在四柱中取含木的数理，因为五行顺生通关而有情，这就是中和的一种。类推。因为是最关健的一条，如果仅仅为了数理大吉和五行相生，疏略了四柱的先天情况，比如本来命主四柱中火旺，因看到含火的数理大吉，就加以太阳火的数理在姓名中，雪上加霜，岂不是令人着急。一句话，人的一生就好比一株花草，需要土的栽培、需要阳光照耀、需要水的滋润、需要剪刀修剪枝叶。缺一不可、过旺则损！三才配置 所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数字的个位 数。天、地、人三才数理共计10个数，如果个位数是0，则按10计算。以数理来划分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水相临相生，相隔相克。数与五行的关系是：1、2属木，3、4属火，5、6属土，7、8属金，9、0属水。这样，根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。从中观察三才配置的凶吉，可以判断把握您的综合运势，预测您的事业成功 率以及身体状况。以上姓名五格，查照各格之数意与灵导力，虽能判断吉凶，然尤宜深究五格之特性与相互之关系，综合判断才能正确引导。如天格对本身命运毫不影响，但与人格配合，此中所生的数理可支配一生成功得失，可为重大，其他各格亦是如此。在五格当中，主运是由人格掌握，即有姓之最下字与名之首字合为人格，如上例，司马光的人格是马加上光为16，此就是姓名的主运，它即是掌握你的命运和性格的一格。只有主运吉祥，才会有好的运数，所以此格是五格之首。副运∶外格。通过外格可以知道主运的强弱，为辅助主运。颇有重大的力量，所以谓之副运。主运上佳，副运拙劣，亦受其害。前运∶即地格数。司中年之运，即出生后至三十五六岁间之命运。但其灵动因关系到主运，互相影响，故也会影响到一生之命运。但对中年前的命......

五格起名是什么意思 五格，是依据古汉字笔画而来，和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。 五格来源： 最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。简称五格。 天格、地格、人格、总格、外格地体现，是通过81数理来体现的。简单介绍一下计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格：又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。 注:计算五格数时要注意两个问题：一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。二、有些特殊部首按规定笔画计算。 （1）“氵”四点水算四画。如：清、洁等； （2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等； （3）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等； （4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等； （5）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等； （6）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等； （7）右“卩”算七画，如即、邓、邝等； （8）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等； （9）礻（示），以示字计为五画； （10）衤（衣），以衣字计为六画； （11）“犭”算四画。如狄、猛、独等； （12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画； （13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。 五格相互之间的关系，和暗示： 人格和外格的数理关系可暗示人生的性格和一生总的情况； 地格数理可暗示年轻时期人生历程及其与子女、部下、同事的关系； 总格数理可暗示人在中年以后的人生历程； 从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康状况和生活顺利与否； 从天格与人格的数理关系可推断事业成功率的高低； 从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及本人的社交状况。相关阅读推荐：五格剖象法取名 三才五格起名速成 五格计算方法

五格取名法

取名的五格剖象 五格剖象法也叫“日本五格剖象法”，在中国大陆，五格剖象法通过和中国传统易学原理的结合，上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成完善的符合中国姓名传统的姓名分析方法，结合中国传统姓名学，成为中华姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，五格对姓名的应用和诱导起到关键作用，但是要配合姓名的其它要素，仅仅分析五格是片面的，所以国内有很多专家斥其为伪法.五格数理是依据姓名的笔画裂念数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；⒉从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。⒊从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。⒌天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。⒍人格与地格之数磨灶理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法易经的精髓是阴阳五行（木、火、土、金、水）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10属阴。姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是2。计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。得出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格：代表双亲、长上、事业、名誉；单独化表其本人之气质，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。（按：包含职业之意义。......

请问五行起名和五肆游困格起名有什么不一样？哪一种方法好一些？ 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的区别。实际上，这是两个完全不同的概念。

五行

五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会，日益受到中外学者的重视。

中国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最基本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约，处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡协调，万物才能和谐有序，兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。

按此理，中国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，具体分类如下：

木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。

火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。

土型基本笔划和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。

金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈等。

水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月等。

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金钉金克木。

如果想按照五行来给宝宝起名，不妨看看这些做为参考。当然，五行是不是平衡，缺什么，应该补什么，要算过生辰八字才能知道。

五格

五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。

它主要是运用阴阳五行相生相克的道理，将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，按照一定的规则进行加减，得出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。地格代表自己的前运（以38岁为界限）；人格是自己的主运,是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是自己的后运，主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。

在姓名学界，有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样，五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势，不可能做到非常详细。例如名字相同的人，命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对一个名字做出分析判断。

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五格剖象起名法错在哪里 如今流行五格剖象姓名学，并非中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后，因其简单易学，集知识性和趣味性一体，现已被广泛推广。他根源华夏《易经》预测应用体系里的一个分支姓名学，是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后，根据河洛数理、音韵五行生克的原理，被汇萃于五格剖象起名法中，从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同，地域有别，社会体系结构差异，文化的区别不同情况，单用一个五格剖象起名法，去建树中国人的姓名文化，未免太肤浅了。其中盲点疑点很多，达不到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无根据：“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命运吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词，并且以姓名排列出五格，指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感，一见某数就认为“大凶”，或者见某数就认为“大吉”。然而，从已出版的一些姓名研究著作中，以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上得出的结论来看，这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中，对姓名的分析与调查，也得出同样的结论：姓名的笔划数根本不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命运。任何一个数，不论五格法认为它是吉还是凶，其吉凶的比例都是一半对一半，比如“五格法”所说的最凶的几个笔划数：34划、28划、22划等所谓的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明，其说法是没有根据的。34划姓名的人，凶死的比例不足百分之十，与其他各划无什么区别；而凶死的人中，姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也不到。其他几个数也是如此，而且有许多姓名中有些凶数的人，生活得很愉快，健康长寿，高学历，高官厚禄，发财等等。当前高官富豪名星名人中比比皆是，此理不功自破。而“五格法”认为的一些“大吉数”如24划，31划、35划等，姓名中有这些笔划数的人，大吉的也是少之又少，其凶死，病伤，牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究，统计分析，正确的结论就会很容易得到了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”，这种手法不值得一驳。除此之外，如果做一个计算分析，就会发现“数理”的不可信性了。如果人人都用三个字的姓名，姓名中的每一个字从一到三十划全有（三十划的汉字十分少见，三十划的姓几乎没有），则姓名可以从1、1划到30划、30、30划，即使这样算，也只有两万多种不同的组合，中国14亿人共享两万多种组合则每种组合就会有六万多人共用，也就是六万多人的笔划命运相同。而一般的姓名笔划大多在五划到十五划之间，其重复率就更高了。仅从这一点来看，“数”的方法就十分荒唐了。因此，“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。五格起名方法在很大程度上存在着错误和不足。五格81数理中，有很多凶数比划，这些凶数比划的汉字，就不能用，中国得汉字来历都有一个故事。长用的汉字本身就不多。在这一至八十一数理中，数理为水的格数就没有一个大吉的，试问一下，金木水土五行，为何其它的四种五行都有大吉的数理，唯独水的五行没有呢？此类错误不攻自破！五格三才配置同样没有道理：在遇到上述数理法的麻烦之后，“五格剖象”的研究者们，自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二，也是很多研究和使用者津津乐道的。他们往往会说：“数理不行，还是三才生克行”之类的话。所谓的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”，金、木、水、火、土；根据三者之间的生克情况判断一个人的命运。如果用“数”来“算”一个人的......

起名方法到底用“三才五格”还是“六格八运”？到底有没有 变格 一说？ 起名字既不是看重三才五格也不是什么“六格八运”什么的。名字首先是要读起来顺口，其次就是要内外五行基本符合八字喜忌。

前几天出事的江苏女孩“王彦雯”，三才531（大吉），五格大吉。名字除了地格21化有点瑕疵外，按照三才五格来说，这个名字是分数非常高的“好”名字。只要三才五格高分有半点用吗？与她八字一样的女孩在中国何止200个，为什么没有200个这样的报道？

五格命名法的来历是什么。。是中国自古有的吗？？谢谢了，大神帮忙啊 中国易学界狠批日本姓名学五格三才剖析法!!! 目前网上流行测名软件都是以日本五格剖析法理论,有天格,人格,地格,外格,总格. 也多得日本这姓名学流入中国,中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论的流传,防止这个谬论涂毒国人思想.姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人 以下是争论: #1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁！ 下面叙述来源为： 姓名五格剖象法，红字部分为〔论名〕所批。 前言：五格姓名学(五格剖象法)确有其道理，有辅助作用，事实胜于雄辩 （请问事实在哪里？最基本该有个举证吧？）。 但它必须与八字理论相结合 （笔划姓名学并无八字的参数，请问八字参数何来？祖先遗留？如果合并那中国的八字如何和日本的笔划在法则上融合？）。 起名需先定用神，次用五格剖象法，归根到底还要以八字为重（既然以八字为重，八字推算结果不下一千种，为何上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面？摆明了肚子没料又爱哗众取宠！）， 要在符合八字特点的前提下应用，而不是单纯用五格剖象法来定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特点，因此要在结合八字用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法，万不可喧宾夺主！ （如果两者冲突，按这位大师的说法以八字为主，那么我们就以八字论名就好了，干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学？这不是脱了裤子放屁？） 应辩证对待，详见《起名原则》，八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上 （周易并无此一说，不要欺骗一般人不看周易，况且有点国学常识的人都知道周易原来资料失传90%以上，现存的易经是残缺本加上后人推算补上，是否合于原来周易原理根本无从查证）， 根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格, 外格、总格等五种数理关系（这也是易经没说的，别在这里瞎说）， 并运用阴阳五行相生相克的道理，来观察预测姓名的吉凶好坏。确切地说，这是一种“验名”的方法，它反映了古人对人生有常与无常的理解，寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法（以下“名字”指除姓氏之外的部分）： 1.天格：若是单字姓，将姓氏笔画数加一即为天格数理；复姓者，则将姓氏两字的笔画数相加即可。 2.人格：单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第一字的笔画数，即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第一字的笔画数。 3.地格：将名字笔画数相加即为地格数理；若为单字名，名字笔画数加一则为地格。 4.外格：姓名实际笔画数相加，另外，单姓者加一，单字名者加一，再减去人格数理的笔画数即为外格数理。 5.总格：将姓名的笔画数合计即可（不计单姓与单名的添加数）。 五格算法示例及运程： 1.天格：天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大（其一，既然影响不大，干嘛硬要列出天格凑数？其二，我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗？祖宗遗留下来的对我们影响不大？那干嘛要〔姓〕？干嘛要祭祖？干嘛要帮祖先找好的阴宅？这个 *** 数典忘祖的畜生！）。复姓，合计姓氏笔画（单姓则再加1）。如司马光，复姓，天格是5+10=15；李刚，单姓，天格是7+1=8。 2.人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运（是吗？后面再批你！），均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3.地格：称为前运，主管人中年以前的活动力（矛盾了吧？等等再一起批！）。由名字全部笔画数构成（单字名则再加1）。如司马懿，......

起名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理，三才配置可兼顾更好，不能兼顾也不必强求符合所谓五格取名法的规则，否则将无名可取。从实际验证看，数理之说有一定的可信性，但三才之说似难验证，况且从命理学角度看，并非只有相生才吉，相克也吉（如无财官恐非富贵之命）。另外也不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁，首先考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合的含义。我认为，你所拟名中“栩”字字形尚可，但字音欠佳，三字组合无意义，能换字最好，不能换字亦可将就用。补充：五格剖命法为人们认识自己的姓名提供了一条独特的途径，但也束缚了人们的正常取名活动，因此只能作为取名的一种参考，而不能作为唯一的依据。数理之说有一定的可信性，可以从一些名人的姓名剖析来验证，例如 *** （总格29）、朱德（总格21）、 *** （总格29）等，似乎能够证明21/23/29等数具有首领运；而像周恩来（总格26）等也可以通过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰，自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实在实际取名时，可以适当考虑数理的吉凶，但不必强求每一个格的数理都为吉，也不必强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例：按照五格剖命法分析，“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、总格35。

起名：八字喜用神重要？还是三才五格重要？ 取名八字五行比三才五格重要。以前者为主，后者仅作参考，可用可不用。

我这么讲是有依据的。因为三才五格是日本人学了我们的古代玄学命理自己捣鼓出来的一套理论，简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样，很简单明了所以大家都知道。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低，所以一般不采用。这里不同的是，三才五格取名法出口转内销，变成了日本人的学问，又回到中国大地上了。

我们暂且不提日本人盗窃中国传统文化的可耻之处，单就讲这套理论的实际验证，其实也是站不住脚的。中国古人王侯将相，就算按生辰八字排出来，也没见考虑过取名用三才五格的。甚至不符合，得分很低，照样大富大贵。

任何理论再完美，如果不能得到在实践中的验证。那就是伪理论！我虽然赞同命理学的创新，但是我坚决反对站不住脚的伪理论，相信懂命理的各位也是如此感想！

什么是五行，什么是五格？ 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的区别。实际上，这是两个完全不同的概念。 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会，日益受到中外学者的重视。 中国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最基本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约，处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡协调，万物才能和谐有序，兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。按此理，中国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，具体分类如下： 木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。 火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如果想按照五行来给宝宝起名，不妨看看这些做为参考。当然，五行是不是平衡，缺什么，应该补什么，要算过生辰八字才能知道。 五格 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它主要是运用阴阳五行相生相克的道理，将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，按照一定的规则进行加减，得出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。地格代表自己的前运（以38岁为界限）；人格是自己的主运,是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是自己的后运，主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。 在姓名学界，有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样，五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势，不可能做到非常详细。例如名字相同的人，命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对一个名字做出分析判断。

请问市面上常见的五格起名法可信吗？ 五格起名法是日本人发明的东西，中国人的名字一般哪激有40划以上的？更何况日本的东西本来就不适合中国人。最好的验证办法就是输入几个名人的名字测试一下。

中国传统起名主要是根据八字命理。但是这个领域也仍然存在很多误区。比如同一个汉字，有简体、有繁体，汉字五行的认定也有很多误区，有人用部首来定五行，有人用笔画来来定五行，有人用含义来定五行，实际上都不符合实践。还有地区发音的问题，等等。

一个好名字不仅仅要符合八字命理（即使是这个也有很多庸师），还有很多讲究！比如字形、字义、笔画书写、唯一性、发音、意韵等，有时候还要符合族谱要求！所以说起名学是一个涉及命理、民俗传统、音乐、书法等多文化领域的学问。

抛开以上所有的专业问题不说，一个名字对孩子是用一辈子的，难道随随便便在这里免费起名会有个好名吗？或许真有，可是概率恐怕比中大奖还要低。

姓名学：五格数理计算方式是怎么样的

五格分别为天格、人格、地格、外格、总格。

计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。

得出阴阳关系后，再分辨五行的相生相克关系。但也有其缺点，详见《五格数理不靠谱》。

五格数理计算及分类

1、天格

1）单姓，姓氏笔划+1，如“丁”姓，天格数理为2+1=3.

2）复姓，姓氏笔划数相加，如“司马”姓，司5+马10=15.

天格是由姓氏决定的，姓氏又是祖先传下来的，其数理对人影响不大。

2、人格

人格为人的主运，是整个姓名的中心点，可以推断人一生的命运。

1）单姓：姓的笔划数+名字中第一个字的笔划数。如，王继远，王4+继20=24.

2）复姓：姓氏后边的字肢雀+名字的第一个字。如司马懿，马10+懿22=32.

3、地格

由人的名字组成，称为“前运”。

1）单姓和复姓，地格数理都是，名字的笔划数相加。

2）单名，名字笔划数+1

4、总格

由姓和名组成，主中老年运，为后运。

全部姓和名的笔划相加，如司马懿，总格数是司5+马10+懿22=37。

5、外格

为“副运”，代表着社交活动、人际关系、环境家居、同辈关系等。

1）单姓复名：外格=总格—人格+1

3）单姓单名：外格数理总为2

2）复姓复名：外格=总格—人格

4）复姓复名：外格=总格—人格+1

1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数贺饥宏。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是禅册7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。

2、人格，又称“主运”，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。

3、地格：由名字全部笔画数构成，称为“前运”，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。

4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称“后运”。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。

5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是2。

姓名五格是什么

姓名的五格和三才源于《五格姓名学》理论。

什么是天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的携如解释，本身无太大意义。

什么是人格：人格非常重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当是日主一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。

什么是地格：地格和人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。

什么是总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。

什么是外格：外格通常指和社会上的关系的融洽程度。对人生的作用不是很大，在预测当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。

五格计算方法

1、计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数，如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数，如孙中山，孙是单姓，画数是10划，天格是10+1=11。

2、计人格法：复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。

3、计地格法：复姓复名和单姓复名都是名字相加的数；复姓单名和单姓单名是名的笔画数加一。

4、计外格法：复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数；复姓单名是复姓第一个字的笔画数加一；单姓复名是名的最后一个字的笔画加一；单姓单名统一为二。

5、计总格法：姓名笔画数的总和。

什么是三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，又别称三才。但如果天地人三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。

为什么姓名要结合八字分析（非常重要）：天下同名同姓的人多得很，但其人消慧生并不因为同名同姓而经历相同。为什么？因为八字不同。从广义信息论的角度来讲，每一个人出生时特定的时间和空间对人生成长是有影响力的。这种影响力的综合效用就是一个人的先天条件。对于人的命运，先天条件是不可能更改的，而姓名的数理是后天形成的，因此说姓名补益八字和姓名数理吉凶可以影响命运。一个好的姓名，不是五格分数越高越好，还需要综合分析八字。而对八字精准的分析，必须具有高深的易理功底，往往需要专业老师的帮助。辩桥启如果不懂易理四柱八字，则所取的名字只能误导他人。因此建议您在寻找专业老师帮助时，一定要选择会用八字的人。

姓名的好坏取决于三个关健因素：

（1）、姓名数的内涵好坏（1--81数内涵列基础知识篇）。

（2）、姓名五格的五行配置喜相生，忌相克。

（3）、这也是最重要的一条，利用姓名学的五行来弥补和中和四柱（八字）中的不足。如果四柱中的缺项是木或者木过弱，就在五格中补木的数理，又不能取含金的数理，这就是所谓的弥补；如果四柱中火弱透强杀，也在四柱中取含木的数理，因为五行顺生通关而有情，这就是中和的一种。类推。因为是最关健的一条，如果仅仅为了数理大吉和五行相生，疏略了四柱的先天情况，比如本来命主四柱中火旺，因看到含火的数理大吉，就加以太阳火的数理在姓名中，雪上加霜，岂不是令人着急。

名字的五格是怎么计算的

一,姓名学中的五格是好备孙:天格,人格,地格,总格,外格等五格,其计算方法如下:

1,天格:单姓和复姓计算天格数理是不同的.单姓的天格数理是"单姓笔画+1",而复姓的天格数理是"复姓笔画数相加".例如:"丁"姓的天格数理是3(丁2画+1),"田"姓的天格数理是6(田5画+1):"司马"姓氏的天格数理是15(司5画+马10画),"欧阳"复姓的天格数理是32(欧15画+阳17画).因为天格是由姓氏决定的,所以在姓名学中不能单纯依天格数理论吉凶.

2,人格:单姓的人格数理是"姓的笔画数+名(第一字)的笔画数",如"刘德华"之名的人格数理是30(刘15画+德15画):复姓的人格数理是"复姓的第二个字笔画+名的第一个字笔画",如"司马光"之名人格数理是16(马10画+光6画),"东方长红"之名的人格数理是12(方4画+长8画).

3,地格:单姓和复姓的地格数理都是"名字的笔画数相加",如单姓双名"刘德华"的地格数理是29(德15画+华14画):复姓双名"东方长红"的地格数理是17(长8画+红9画).单名(如:王华,司马光)又该如何计算地格数理呢？单名的地格数理是"名的笔画数+1",即"王华"的地格是16(华15画+1),"司马光"的地格数理是7(光6画+1).

4,总格:姓名总格数理的计算是"姓名笔画数的总和",这很好理解.如"丁不三"的总格数理是8(丁2画+不3画+三3画),"东方长红"的总格数理是29(东8画+方4画+长8画+红9画).

5,外格:单姓"将姓名总格数理减去人格数理之差再滚纤加1"即为外格(也可以直接将名字的最后一字的画数+1),如"刘德华"的外格数理为15(总格44-人格30+1,华14画+1):复姓"将姓名总格数理减去人格数理之差"即为外格.注意:单姓单名的外格数理为2,复姓单名的地格数理为"总格数理-人格数友链理+1".

姓名学中的五格含义

姓名学中五格的代表含义

姓名测试中常讲到五格，那么五格分别是哪五格，并代表什么含义，以下为为您详细解说!

天格：

代表双亲、长上、事业、名誉;单独化表其本人之气质，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。(按：包含职业之意义。)

人格：

代表其人形性、自我意识、人生观念;如命理之命主，为姓名吉凶之主动力，单独代表其人之性格。代表主运。

地格：

代表其人下辈、子女、妻妾、根基;单独代表其人之根基。代表前运。(按：包含居住田宅之意义。)

总格：

代表其人之一生，总纳天地人三格之意义，但对于其人性格、职业、运命富于变化之中早年运缺乏明显的暗灵作用，但于其人成为一定之性向类型之后，即发生灵导吉凶作用。代表其人后运。(按：包含福德之意义。)

外格：

代表外界、平辈、朋友、兄弟、姊妹之人际关系。代表副运。(按：包含疾厄、奴仆、夫妻之意义。)

五格在姓名测试中的运势

基础运

基础运大抵以三十岁之前而论，但亦有早应于二十岁左右，亦有稍延过三十岁者，虽姓名学若见此影响其人基础之意识，但因缺乏实际之持续观察及统计，姓名学者每噤若寒蝉之不敢呜，其吉凶似乎以地格代表为主，并及于其人之教育程度，居住所拆侍迁移之意义，大家不妨试为推敲。

　成功运

成功运大抵以二十五岁以后而论，但亦有早应于二十岁左右，亦有稍延过三十岁以后者，最主要灵导其人盛年之运命事业吉凶，其中尤以事业运最为灵验，并且包含贵人之意义，大家不妨试为推敲之。

　社交运

姓名学以人格为灵导其人命运之中心，与外格御御雀之五行比对，有称之为(内格)故原为(五格剖象) (内格)不单独成立为一格，而且所代表之意义不为一个人的内在精神、思想、信仰与人生观，比较趋于外界的评价与影响，接近外格所代表的吉凶意义，所以认为以(社交运)称之为当。

三才五行配置

姓名学在水银的认识里，就像十七岁思春少女，充满幻想的奇里古怪的憧憬，除了五格剖象、五格三运外，干干脆脆的把三才五行配置也串起来论议，明明可以论断诸吉的姓名，很意外的会变成不理想的姓名。

一般姓名学的三才五行配置大多倾向观察论断其人之(三才凶数病原)，三才五行之配置不当，即很可能因此造成不可避免的疾病。曾经有人向此中推敲，很难证实三才配置与吾人身心健康的关系，发现(社交运)成为解开此一谜题的钥匙，譬如三才配置为【木、火、水】，大概可以(地反)而论(按：姓名学以人格为观察命运之中心，因水克火而谓地反。)易罹肝脏癌、肝胆结石、神经衰弱、黄疽、头痛等疾病、似乎任何姓名都已满身是病，所幸还要外格亦成为(九)、(十)、之数来克人格才比较容易罹病,若外格为(七)、(八)之金数被人格所克，则仅两手，十指比较容易折伤损，或身体之受伤流镇早血而已，大家可以照此原则试为验证。

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